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月日兩善見。光輝行虛空

他界非下界。神與人間界

于是大士向彼云：

否認(rèn)善惡報(bào)。業(yè)果亦否認(rèn)

以施為愚蠢。卑說無因論

大士說此時(shí)，獵師善思，唱次之二偈：

爾言實(shí)真實(shí)。如何施無報(bào)

善惡報(bào)亦然。如何說為愚

為何如何為。如何為行為

苦行如何修。修何等苦行

孔雀王！其義汝語吾。為不墮地獄

大士聞此之時(shí)自思：“若我答此問說時(shí)，人間世界將成空寂；我將為說信法沙門婆羅門之狀態(tài)?！睘槌沃剩?/p>

地上沙門人間少。不住家內(nèi)纏袈裟

正時(shí)托缽行四方。非時(shí)止行為善人

近斯善人爾應(yīng)問。彼能使?fàn)栃臍g喜

從自智慧彼語爾。此世彼世說明白

放生魚什么魚好多大好

大士如是云，使獵師恐懼地獄。實(shí)則彼已成就為辟支菩薩之波羅蜜，如一成熟之蓮華尚在尋求觸及太陽之光線，彼已得完全智而生活。彼聞其法語立即領(lǐng)解諸行，知悉三法印，證得辟支佛智。此一知解與大士之由網(wǎng)解脫為同一瞬間。彼辟支佛滅一切煩惱，立于有生之終端，而為感興之詩唱偈曰：

如蛇之舍古破皮。如綠樹之舍黃葉

今日我舍獵生活。獵師生活我舍棄

彼歌此感興詩后自思：“我今由一切煩惱之系縛解脫，然家中尚有諸多之鳥被縛而生，我將如何解放彼等？．”于是向大士問曰：“孔雀王！我之家尚縛有諸多之鳥，彼等應(yīng)如何與以解放？”

菩薩具有較辟支佛為大之知方便攝取一切智慧，于是菩薩向彼云：“尊身依道而破煩惱，已證辟支佛智，應(yīng)為有關(guān)此之誓言，則全閻浮提中被系縛之眾生，皆被解脫。”于是彼入于依菩薩所與之門而為誓言：

為數(shù)幾百鳥。被縛于我家

彼等之生命。我今與解放

今日使彼等。各歸自己家

彼唱此偈，于是依彼之誓言，彼眾鳥立即由一切之系縛中解放，彼等揚(yáng)溢喜聲，各往自己之家而去。于此瞬間，全閻浮提各各之家，自貓以下，一切被系縛眾生，皆不存在。辟支佛舉手觸頭，于是家居之標(biāo)示消失，出家之標(biāo)示出現(xiàn)，彼如六十歲長老之狀，著衣持八種之必須品，向孔雀王合掌云：“尊身為我偉大之救主。”于是右繞為禮，升至虛空，向難陀姆羅山頂而去。孔雀王則由棒之先端飛起，取食物往自己之家而行。

獵師于此處七年之間，以手結(jié)網(wǎng)而住，依孔雀王而得解脫，佛述說此事唱結(jié)語之偈：

獵師住森林。親手為結(jié)網(wǎng)

光榮孔雀王。終被彼捕獲

彼由苦解脫。如我之解脫

佛為此法語后，說圣諦之理──說圣諦之理竟，持惱心之比丘得阿羅漢──而佛為作本生今昔之結(jié)語：“爾時(shí)之孔雀王即是我。”qKj佛教網(wǎng) - 人生佛教網(wǎng)，以弘法利生為己任的權(quán)威佛教網(wǎng)站