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◆無(wú)常使痛苦的人生起勇氣

如果你現(xiàn)在正受到嚴(yán)重的困擾，被難過(guò)的情緒所層層捆縛，那么，你最想聽(tīng)到的一句話(huà)應(yīng)該是：「這一切很快就會(huì)過(guò)去！」這句話(huà)將帶給你的歡喜、雀躍何止萬(wàn)分！

而如果你確實(shí)知道，并且肯定：「這種痛苦是不會(huì)永久的！」這不是可以使得頹喪、悲傷莫名的你激起無(wú)限的勇氣嗎？

無(wú)常使樂(lè)轉(zhuǎn)苦；同時(shí)也使苦轉(zhuǎn)樂(lè)；無(wú)常的轉(zhuǎn)變是自然演變的一種現(xiàn)象。使我們痛苦的并不是無(wú)常，而是對(duì)常、對(duì)永、對(duì)不變的執(zhí)著。只要我們真正洞悉無(wú)常，我們便可以坦然面對(duì)無(wú)常；如果可以坦然面對(duì)無(wú)常，又何來(lái)絕望？何來(lái)所求不得？

正因?yàn)槲覀冐潙僦杏X(jué)所帶來(lái)的快樂(lè)，而對(duì)這種感覺(jué)的轉(zhuǎn)變生起痛苦、抗拒。如果不貪戀快樂(lè)的感覺(jué)，那么，所謂不好的感覺(jué)也只是一種自然生滅，又何來(lái)苦惱？

因此，當(dāng)我們覺(jué)得痛苦時(shí)，冷靜地觀(guān)察它、分析它、看透它—是的，它終究會(huì)成為過(guò)去。事實(shí)上，它只是某個(gè)事物的生滅，某個(gè)念頭或感覺(jué)的生滅。

不要向痛苦低頭，因?yàn)樗⒉荒苡肋h(yuǎn)困擾你；不要被痛苦迷惑，因?yàn)樗仓皇且蚓壓秃系?，一旦因緣分解，它便?huì)轉(zhuǎn)變以致消失得無(wú)影無(wú)蹤。

◆認(rèn)識(shí)無(wú)常是為了活得更好

認(rèn)識(shí)無(wú)常是為了活得更好；認(rèn)識(shí)無(wú)常也是為了滅除煩惱、痛苦；所以，佛法才說(shuō)「無(wú)?！?。

佛法是滅苦之道，也就是熄滅苦惱的方法。佛陀為了熄滅人生的種種苦惱而出家修行，他所追求的，就是對(duì)世間實(shí)相的洞察，對(duì)苦惱根源的發(fā)現(xiàn)。佛陀像是一個(gè)專(zhuān)科醫(yī)生那樣，為人生的苦惱找出了根源，然后將這個(gè)「毒瘤」一刀切除，使得毒性不再蔓延，使我們的身體恢復(fù)健康。所以，佛法也是清凈之法。

由于無(wú)常的變遷為我們帶來(lái)了種種煩惱、痛苦，所以對(duì)它有所認(rèn)識(shí)是必要的。當(dāng)我們認(rèn)清無(wú)常的真相之后，也就找出了苦惱的根源：對(duì)「?！沟膱?zhí)著。如此一來(lái)，病源已明，病也就易于痊愈了。所以，我們才會(huì)說(shuō)：認(rèn)識(shí)無(wú)常是為了活得更好。

甚至我們還可以用一種比較輕松的態(tài)度看待無(wú)常，那就是：無(wú)常的變化使得人生充滿(mǎn)樂(lè)趣，時(shí)時(shí)為我們帶來(lái)驚奇！

無(wú)常，使我們的生活不致于枯燥乏味。使得我們對(duì)一本小說(shuō)有著追讀下去的興趣的，不也正是這種「未知的結(jié)局」嗎？那么，有時(shí)也把人生當(dāng)作一本還沒(méi)有看完的小說(shuō)，并以此來(lái)保持一份對(duì)生命的熱誠(chéng)和繼續(xù)努力下去的歡喜吧！雖然明知小說(shuō)必有結(jié)局、終章，但是一個(gè)怎樣的結(jié)局呢？究竟是悲劇收?qǐng)龌蚴谴髨F(tuán)圓的喜劇性落幕？這些都是使得我們充滿(mǎn)興味地去閱讀一本小說(shuō)的推動(dòng)力。同樣的，雖然明知會(huì)有死去的一天，但那是一個(gè)怎么樣的結(jié)束，不也是很令人感興趣的嗎？更妙的是，在這本叫做「人生」的「活書(shū)」里，主角是我們自己、作者也是自己！在經(jīng)歷了幾番悲喜、層層苦難之后，我們是否也可以像那些證果的圣人們那樣，了無(wú)罣礙地說(shuō)一句：「我的生死煩惱已經(jīng)結(jié)束了，清凈的行為都已經(jīng)建立，應(yīng)該履行的義務(wù)職守都己被履行，自己知道不會(huì)再有任何煩惱束縛了。(「我生已盡，梵行已立，所作已辦，自知不受后有?！?那就得視乎我們是否努力精進(jìn)了！

總的來(lái)說(shuō)：使我們生起痛苦、煩惱的，并非「無(wú)?！贡旧?，而是我們對(duì)「無(wú)?！沟木芙^接受和對(duì)常的執(zhí)著、不舍。可以說(shuō)，苦惱是由于對(duì)無(wú)常的無(wú)知所引起的。因此，只要真實(shí)認(rèn)識(shí)無(wú)常、坦然面對(duì)無(wú)常，并且，努力地把握眼前的每一個(gè)「此刻」，把心安住在每一個(gè)「現(xiàn)在」—不去眷戀、追悔過(guò)往，也不欣求、擔(dān)憂(yōu)未來(lái)；那么，你一定可以活得比從前更好！

(注意：是確定的「現(xiàn)在」，而不是那個(gè)存在于你的觀(guān)念中但事實(shí)是早已成為「過(guò)去」的「現(xiàn)在」。因?yàn)?，?dāng)你的觀(guān)念捕捉到這個(gè)「現(xiàn)在」時(shí)，它早已成為「過(guò)去」了！)

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