最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

　　諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
　　首先，生死是痛苦的！凡愚眾生，無論在時(shí)間方面，還是在空間方面，都不能得到絕對的自由；無論是為了自己，還是為了社會，努力的結(jié)果，也都無法達(dá)到絕對完美的幸福！為什么？原因很簡單有生必有死，死亡，誰都不愿意。
　生與死具有極大的束縛性。我們現(xiàn)在無法知道生與死的來源和去處，這就使我們局限在短暫的人生中思索。離我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。對于過去和未來，都毫無知曉，毫無把握，最多也只是留下一些模糊的記憶，卻無法重現(xiàn)它們的真實(shí)面目。整體的生命似乎被分割成無數(shù)個(gè)零落的碎片，隨風(fēng)飄逝。而感覺中，我們總還以為擁有什么似的。對于生前死后的凌亂與隔閡，這種無知的狀態(tài)，佛法中稱之為“分段生死”。
　　現(xiàn)實(shí)的人生就是分段生死的展現(xiàn)。形體的美丑，壽命的長短，知識的多寡，情緒的高低，智慧的深淺，人人各不相同，自有特色，彼此之間難以溝通，難以理解，難以想象，種種差別情景，都是“分段”之意。分段生死具有最基本的三種痛苦：苦苦、行苦、壞苦，通常稱為三苦。
　　苦苦就是直接的、具體的、客觀的、痛苦的感受。一切不如意的痛苦感受，具有強(qiáng)烈的逼迫性，逼惱身心，不堪忍受之苦。生老病死誰替得？咸酸苦辣自承當(dāng)。愛者有別離，怨憎卻相會，所求不如意，五陰常熾然，憂悲惱苦，難以盡言。舊苦未去，新苦又來。如麻風(fēng)病未痊愈又生毒癰，毒癰未好又生瘡；年老體衰已經(jīng)行動(dòng)不便，偏又摔跤骨折甚至癱瘓。屋漏更遭連夜雨，人生之痛何堪言！無論什么身份什么職務(wù)，從生到死，總要接受各種苦難的折磨。在一切苦苦當(dāng)中，老、病、死之苦，是最根本的痛苦。
　　行苦就是間接的、無形的、變化的、不苦不樂的感受。一切事物無常變化，沒有永的存在，亦即這種不知不覺使人遷流在三界六道之中，受盡苦楚。時(shí)光不待人，漸漸皆遠(yuǎn)去。看看他人老，不覺輪到己！人生在世，能讓自己快樂和痛苦的事情，在時(shí)間的比例上并不是最多的，而不苦不樂的感受，才是最多的。從生到死，能夠留下的記憶實(shí)在少之又少，因?yàn)榇蟛糠值墓怅帲际窃诓恢挥X中流逝。然而，在生活中，人們卻是何等的無能為力？一任時(shí)光流失，一任歲月蹉跎。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！在無常之鬼面前，眾生顯得何其脆弱！何其無奈！
　　壞苦，這是指直接的、具體的、主觀的、快樂的感受，必將壞滅，從而產(chǎn)生痛苦。所有的快樂感受，都會形成感官上的強(qiáng)烈對比，在失去快樂時(shí)，內(nèi)心就產(chǎn)生極大的痛苦。天下沒有不散的宴席，親人的別離，相愛的分手，青春的逝去，才華的枯竭，財(cái)富的消耗，榮華的衰落，無一不是樂極生悲之慘狀。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改；問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。所有快樂，終必?fù)p敗，無常世間，誰能久留！人們只知道追求幸福，卻不知道正在幸福的時(shí)候，幸福已經(jīng)漸漸的離去！臨死之際，回首人生，一切都是無常、敗壞、不安之相。
　　凡夫眾生處于生死之中，不知諸法緣起緣滅，未明生命本質(zhì)內(nèi)涵，對于身心苦樂感受，產(chǎn)生欣厭，執(zhí)取堅(jiān)固，就是如此的習(xí)慣成自然！不能從痛苦中認(rèn)得真相，不能從苦難中鍛煉心志，而是苦上加苦，苦不可言。也不能從快樂中悟得真理，不能由歡樂中升華生命，而是樂極生悲，徒自興嘆。亦不能從不苦不樂中曉了實(shí)相，不能因?yàn)椴豢嗖粯范都诱湎У疵髦?、寧靜致遠(yuǎn)的豁達(dá)超越之胸懷，而是糊里糊涂、得過且過，浪費(fèi)生命。于是，受苦固然是苦，就是快樂也變?yōu)橥纯嗟母矗豢嗖粯芬喑蔀橥纯嗟闹匾蛩亍?br/>　　人生中，最大之苦，莫過于老苦、病苦、死苦！在十二因緣中，“老死”同屬一支，當(dāng)然這一支還包含了出生之后的種種病苦，以及憂悲惱苦。所以，在佛法中正面的臨終關(guān)懷，就包括了對于人生的老、病、死的關(guān)懷，這是一項(xiàng)巨大的工程。
　　這項(xiàng)工程就建立在“生死是苦”的基礎(chǔ)上來進(jìn)行。明白生死是苦，這絕對不是消極、膽怯、懦弱的表現(xiàn)，而是如實(shí)觀察的結(jié)果，正是一種對生命認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是對人生的局限充滿挑戰(zhàn)性和大無畏的精神。面對一切事業(yè)和行為，就能夠坦然地說“諸行無常，是生滅法”了。所以，在照見“生死是苦”的黑暗之后，進(jìn)而就能看到解脫此苦的光明！
　　摘自飭終：佛教臨終關(guān)懷思想與方法

為您代放生鯽魚、鯉魚、甲魚、泥鰍、黃鱔、螺絲，放生結(jié)束一對一發(fā)送放生視頻，如親臨現(xiàn)場，敬請放心。天津寺廟放生,放生好還是不好,放生泥鰍有什么意義,家兔放生野外能生存嗎。