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一、將小金魚放生到河里能活嗎

1、生命雖然按照個人的業(yè)報不一樣，產(chǎn)生了不一樣的輪回的形式：

2、我們所謂輪回的范圍，就是這些神、人、地獄、鬼道、畜生道，不斷的在輪回，輪回就是苦。像我們做人至少我們還可以決定自己的生命，但是一只魚、一只鳥它沒有辦法決定，甚至那些被飼養(yǎng)的要來殺的豬、鴨、魚，它們更可憐。今天這個公聽會，如果是一個人坐在此地讓各位來決定他的生死，相信各位一定會產(chǎn)生一個同理心，一體的感受：“您是人，我也是人”，能夠救您盡量要救。希望這個世界不要再有處死刑，希望這個世界不要再有生命被屠殺。我們辦了一個“中華護生協(xié)會”，護生協(xié)會的內(nèi)容，希望幫助不要有人再自殺、不要有人再去墮胎、不要有人再被處死刑、不要有活生生的寶貴生命再被殺死。因為如此我們才要放生來救生命，更重要的是身為一個佛陀的弟子，我們也知道一切生命都不斷的在輪回，所以各位，我們輪回了好幾千百萬世，每一個生命在輪回的過程中都有爸爸、都有媽媽、都有子女，所以各位想想看我們這么多世的輪回，所以每一個生命都曾經(jīng)做過我們的爸爸媽媽，可能他現(xiàn)在在極樂世界、可能他在天堂、可能他在你的周圍做一個人、也有可能他現(xiàn)在做魚、做蟑螂、做螞蟻、做雞、做鴨，準備被屠殺。所以我們要救他，這就是放生的定義。

3、在佛教的教義里面，都告訴我們不要殘殺生命。因為殘殺生命，生命是輪回的，就會產(chǎn)生業(yè)報，反作用力它產(chǎn)生了痛苦、恨，人類就會產(chǎn)生災難病苦。那么這被我們殺、吃掉的生命，它在輪回的過程里，將來就會找你報仇，跟你結(jié)惡緣?，F(xiàn)在還有一個很重要的問題，有人在討論，今天你們要去買那些要被殺的鳥、魚來放生這是不對的，這個觀念是大錯特錯。因為有這種觀念的人，他沒有平等的觀念。這些魚要被殺就像我們爸爸、媽媽、兒女要被殺一樣，我們能夠不救嗎？這是有沒有慈悲心的問題，當然慈悲心是來自于對生命的了解和認識，了解生命的平等、了解輪回、了解一切生命都是我們的爸爸媽媽、六親眷屬，哪怕是一只小小的螞蟻。所以我們積極在救生命、放生，不怕人家笑，因為笑我們的人，我們也了解他他不了解，我們要同情他，所以反對放生對我們來講是不太能夠理喻。如果他是個佛教徒，我們不能理解他，我們身為一個佛教徒，佛告訴每一個佛教徒除了消極不殺生，進一步不要吃它，吃素免得它被殺，進一步你有能力，應該要放生、救生命，但是有人又會回答，你們?nèi)シ派?，蛇去咬死青蛙這樣不對，是如此！但是蛇就要死嗎？但是蛇還是要救，不能野放這是對的，因為你野放會去吃其它動物的動物，那你等于在殺生，你等于把一只老虎放在臺北市。你不是要救生命，你為了滿足你自己所謂放生的功德，但是它吃了很多人當然不對，所以現(xiàn)在我們所謂的護生協(xié)會在做的、放生放的，都是那些不會傷害到其它動物，破壞生態(tài)的生命，比如說放到水里面的魚，它是屬于吃藻類的、吃草的，那我們放。至于青蛙呢？站在我個人跟站在護生協(xié)會的立場，我們不放，我們救。我們在臺灣將近借了、租了很多護生園區(qū)，把這些飼養(yǎng)來要送到市場活活解剖宰殺的青蛙，集體的在那個地方把它圍起來，買飼料給它吃。

4、各位生命是無價的！這些生命明明要被殺，今天有一百個人要被殺，你有多少的錢你都會去買它的。生命因為你有同理心，你不愿意看他被殺、被苦，還有人在說，你們放生造成一些動物運送過程的死亡跟受傷乃至有少部分的動物，因為水土不服而死亡。各位聽起來是沒錯，但是你不救這些動物，通通被殺死，你救它，百分之九十還可以活，這才是真正的生態(tài)。為什么？因為佛陀也告訴我們，這個世界很多的殺生，所以就會造成很多的疾病、傳染病、癌癥、暴力、家庭破裂、錢被偷、意外死亡、車禍、火災、地震、海嘯。在佛教的教義里面，都是因為人類的殺劫，人類大量的養(yǎng)殖生命吃它、殺它，而造成一種反作用力、業(yè)力，各位如果有這樣的思想，你不會放生嗎？除非你不懂得佛教，你對佛教不了解。雖然有人宣稱說我是佛教徒，佛教徒的根本就是慈悲，一只螞蟻、一只蚊子叮他，各位不要你笑我們。蚊子叮我們的時候，我們都不會殺他，蚊子像我的兒子、像我的媽媽，在喝我的奶水一樣，心中默念大悲的咒語跟佛，希望它喝了我的血，最后一世做蚊子超渡，不要再來輪回做蚊子。今天我們放生也是這樣子的定義，魚也好、要被屠殺的斑鳩、鴿子也好，或許它不能全部活。但是我們憑著對佛陀給我們講的信心，我們來給它念佛號。最后一次做魚、做畜生，讓它不會產(chǎn)生害恨，好好投胎，下回去做天上的神或是人。

5、做這種事的人，他被批評也好、身體弄得很臟也好，但是它的出發(fā)點就是一種慈悲心。別人對他的批判，他就是要接受、他是個忍辱，但是他內(nèi)心上是一種空性的智慧。一只魚跟我的生命是平等的，既然要救命，我們怎么可能隨便放生呢？我們一定透過了長時間的調(diào)查，了解這些于魚不會傷害到其它的生態(tài)，我們才去能夠去做！海水魚，同樣海水魚，我們選擇虱目魚。它吃藻類的豆魚，它不會去吃其它的小魚類。叫我大量去買鱸魚，它是會吃其它小魚的。甚至各位到市場，任何一種是屬于大吃小的魚類，我們就沒辦法野放。并不是為了要放生、為了所謂功德，就管你的，我們就給它野放，敦它去吃海中的小魚。你想想看一只大魚鱸魚，它可以長這么大它這輩子可能要吃好幾萬條的小魚，那這樣當然才是破壞生態(tài)！而不是它的價錢貴跟低的問題。所以我們絕對尊重一切生命！今天鳥店里的鳥這些鳥，不管他的價錢高還是低。如果把它野放，它沒有生存能力那不能放，我們不能不負責任。

6、各位，這個不是佛教徒！佛教徒是慈悲要有智慧。不要為了你自己的功德，而去傷害到本來很自由的動物。但是各位，話又講回來，這些商人為了賺錢，用這種“反正我抓來就給你放到籠子里面”的心態(tài)抓鳥！有人買，他賺一點錢；沒人買這些鳥，就自然的死亡。在那邊，各位你救不救？你當然要救！我們救，然后我們也勸這些在抓鳥的人不要再做這種事！我們錢給你多一點都沒關(guān)系、我們把這些鳥放回大自然、以后我們還要把所有功德來回向給這些在抓鳥的人。希望這些人他可以找到更好的行業(yè)，不要再做這種造惡業(yè)傷害到自己！傷害到這些鳥類！但是各位你不能說：“不要買！讓這些鳥自然死亡好了。關(guān)一輩子，不要讓他再去抓。”。

7、我只愛流浪狗。我去買一些雞肉，讓我的流浪狗吃、來給它吃。這不是“佛教的慈悲心”！這個是因為為你喜歡某一種寵物的關(guān)系。我們護生園區(qū)所養(yǎng)的一切動物給它的都是素食的飼料，是為了不讓他再造“殺”的惡業(yè)這種行為。所以放生才是真正愛護生命！才是真正在幫助整個社會！站在佛教的因果，如果很多人放生、這個世界就沒有戰(zhàn)爭、傳染病、種種的災禍。一個人如果經(jīng)常殺生、甚至人家要救生命放生，你阻止他、譴責他。各位你看看，會不會造成恨（自己悲心也不夠）。這個動物因為你的阻止！身為一個媒體工作者、身為一個所謂學者、今天要救生命！你去阻止他！這個輪回的生命會不會恨？這個世界就多了很多“殺”的行為，這個世界就多了很多災難。

8、佛經(jīng)寫的很好，一個人為什么生??？甚至得癌癥！因為“殺”的行為，會從過去世影響到現(xiàn)在世。今天你的爸爸媽媽得了癌癥、生病，我們都想我把我的壽命給你！我們怎么給？各位很簡單，就是救那些要被殺的生命。然后這些魚活了，它又不會殘殺別的生命，活得快快樂樂的。本來它注定要被屠殺的！那我們把它放出去、就把它放出去、就把這樣的反作用力，它長壽快樂了又不會傷害其它生命，來回向給正在生病的長輩家屬。這個好事你為什么阻止呢？幫助人類減低病苦！讓他減低病苦！讓他家庭和樂！讓他心情愉快！甚至現(xiàn)在有很多年輕小姐墮胎，她心里也很難過！所以護生協(xié)會一直告訴她，不要墮胎！但是她已經(jīng)墮胎了，我們就告訴不要再犯這種行為，多吃素念念經(jīng)。那你要救什么，你看有些肚子大大的、懷孕的魚把這些懷了很多魚卵的。把它放回大海它的河里面，它去傳宗接代。做這樣的行為反作用力，讓一個墮胎的人可以去除她墮胎的罪業(yè)，也讓她的內(nèi)心里面快樂、她身體也會快樂。她也不用跟這個，被墮胎的小孩結(jié)惡緣。這是好事阿！所以釋迦牟尼佛所謂的極樂世界。任何一個佛國凈土，那邊都沒有殺業(yè)。天上的天神為什么可以升天？天上也沒有動物在被殺，所以才叫天界。大家享受快樂！人間的一切災難都來自于大量的飼養(yǎng)、屠殺。

9、我們不能反對放生！我們就是說怎么樣做放生，能夠做的更圓滿，不會傷害到其它的生命。今天我們?nèi)ベI那些要被殺的、或是做魚餌的小魚，這個不是圖利商人??！商人不是為了你們放生而養(yǎng)啊！我們放生買來都是最便宜，一只幾毛錢??！我們只是拜托他賣給我們，不要賣給市場去屠殺賣給釣具店去作魚餌，來拜托他。我們還要親自去魚池，把這些魚撈起來。我們還得親自去監(jiān)督，用各種方法減低到最低的傷害！當然也有人會吹茅求疵說：“你看！本來在魚池好好的魚，你們不要去買，他們在運送過程就不會有傷害?！薄５歉魑荒阌袥]有想到，你不買！這些魚幾個月以后稍為大一點，是不是通通死掉送到市場？哪怕一萬只里面，你能夠救活十只，這個都是慈悲阿！這個就是我們?yōu)槭裁匆派?！因為一切生命都有感受，都有追求幸福、追求快樂的?quán)利。

10、我們不要反對生命被救、我們可以來開會討論，怎么樣可以很安全的救更多的生命！這是國家政府應該有的責任，而不是被兩個人不懂的，慈悲心不夠的、認知有問題的人；或是被媒體炒作、或是天天跟你傳email、上網(wǎng)，你就隨順他。那這個是黑暗的世界！同時站在護生協(xié)會、站在佛教徒！我們要呼吁這些反對放生的人趕快停止，不要反對！為什么那一只你反對的魚，本來它要被救的。你反對它們不去放了。我們的爸爸又要被殺了、我們的子女又要被殺了。不是你只喜歡救某一類動物，其它都該死。那些市場被養(yǎng)的生蛋雞、那些魚池里面這些可憐的魚，有些不能放。我們租了很多魚池（也許因為它會吃小魚），我們給它買下來，租魚池請人照顧它一輩子。但是能夠回到大自然，不會傷害生命又可以快樂的傳宗接代，我們盡量的去救。這個就是放生真正的定義！

二、買鳥放生

1、這個不是真理！一只狗、一只小魚，一只被抓到的小鳥、一只鴿子都是平等的！希望這次公聽會，大家集思廣益，討論怎么來救更多生命！我們?nèi)绾蝸碚沓鲎屇切┎涣私夥派x、批評放生的人，讓他們也能夠了解。因為他們犯錯，是他們不知道他們在做什么。我們要同情他！如果每一只生命都開口講話：“請你救我！請你不要殺我！請你不要吃我！”，我們沒有人會做的。

2、沒有為什么！魚，不是天生給人家吃、給人家拿來釣的。所以各位你不喜歡放生沒關(guān)系，不要反對放生、不要反對人家救生命。將心比心，一只魚、一只鳥、一只豬、一只狗；將心比心，它也有感受、它也是做過人家的父母，它也不希望它的小孩被屠殺。在場諸位，如果你的兒子被挾持了，威脅你拿出一百萬。你真的會去湊錢出來的。但是各位一只魚1塊錢、5塊錢，難到它不是生命嗎？為什么不買它來放生呢？我們當然會買、大量的買，希望他回到他的、快樂的、自然的生命里面，安享天年。我們也告訴那些養(yǎng)魚的人，你能夠轉(zhuǎn)業(yè)就轉(zhuǎn)業(yè)，你不要賣給市場釣魚的釣具店、賣給人家去活魚三吃。賣給我們，我們能湊多少錢就湊多少錢，能夠救就盡量救。這是身為一個佛教徒對佛陀所講的眾生平等，眾生都是父母的一種體悟而已。

3、所以希望大德們，大家支持生命，就像支持你自己一樣。

4、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”

5、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不墮地獄，皈依法不墮惡鬼，皈依僧不墮傍生）

6、念懺悔文，一遍。（我昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪恚癡從身語意之所生一切我今皆懺悔）

7、念以下佛菩薩名號，各7遍，要念大聲，讓動物聽清楚！切記要大聲！

8、南無寶髻如來南無寶勝如來南無妙色身如來南無阿彌陀佛南無地藏菩薩摩訶薩

9、首先要加持一杯大悲咒水（可以預先加持準備好），灑在被放眾生的身上.?

10、在什么都不具備或緊急的情況下，可大口出聲念“南無阿彌陀佛”，讓所放眾生聽的清楚真切，在八識田中種下金剛種子，等到因緣具足，種子成熟，自有開花結(jié)果，修成佛道，徹底脫離苦海的時候。