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2、現(xiàn)存建筑保持明代格局，分三路，中路依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、圓通殿和多寶殿(舍利閣)，西路有持梵律殿、戒臺、凈業(yè)堂和云水堂，東路有法器庫、延壽堂等。寺內(nèi)珍藏許多珍貴文物，如明代三世佛及十八羅漢造像，康熙時建的漢白玉戒臺，乾隆年間的青銅寶鼎等。

3、現(xiàn)為中國佛教協(xié)會所在地。2006年5月25日，廣濟寺作為清代古建筑，被國務院批準為第六批全國重點文物保護單位。

4、本著無緣大慈，同體大悲之菩薩行愿，北京佛教居士林于2014年10月15日肇建為諸發(fā)大誓愿的優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷傳授梵網(wǎng)菩薩戒的傳戒***。本次***禮請中國佛教協(xié)會會長傳印長老為菩薩戒戒師，長老委托覺燈律師代座、容通法師為羯摩師、法廣法師為教授師、真體法師為開堂師。

5、今年的傳戒***同往年一樣殊勝。祈請師父圓滿得戒的時刻，是大眾的向往。爾時，林內(nèi)戒子如云，花團錦簇，一派昌隆之象。

6、戒子代表，清晨澡漱，更衣沐手，至法源寺禮請常住僧眾，施四圣供，恭敬禮祖。而后迎請回林，大眾跪迎，如律如儀。律師坐定，兩序大眾共聚維摩講堂，祈求法師，為眾傳戒。

7、***起香前夕，居士林林長夏法圣居士將代表戒道場的香板交予傳戒僧團，隨后覺燈律師主持熏壇灑凈。并帶領諸戒子依律自恣，對首羯磨，懺悔業(yè)障。

8、灑凈儀式圓滿，戒場凈如芬陀利花，花中結(jié)出妙法露數(shù)滴，此為戒和尚開示大眾之法語，語似甘露，自頂沐下，大眾心境，潤浸其中。內(nèi)容主旨：從今日起至19日禮成之流程、注意事項及菩薩戒之殊勝功德。上午的儀式在覺燈律師的開示中結(jié)束。覺醒之明燈在諸戒子心中燃起，圓滿智慧，遍照光明。

9、午齋之后，兩序回至法堂，主要內(nèi)容為教搭衣?！吧圃战饷摲?，盋吒禮懺衣，我今頂戴受，世世常得披！”在聲聲搭衣偈的加持下，諸戒子拿出生最珍貴的衣服——幔衣，在師父的指導下，莊嚴的披在肩上。身著法服，心恤如來荷擔眾生之巍德，很多戒子流下了眼淚，不知是歡喜或是感恩。

10、第一天的***，場面之壯觀，法事之殊勝，令諸戒子終生難忘。暮秋的居士林道場，佛光普照，清凈莊嚴。

二、四川放生微信群

1、在懷柔湯河口鎮(zhèn)湯河口村生活了56年，王云芳（化名）從未聽說過家后面的山上有狐貍。但最近，先后有幾十只狐貍和貉，從山上跑下來，咬死了她家養(yǎng)的雞。讓村民納悶的是，這些狐貍和貉到底是從哪里來的呢？北京晚報記者和王云芳一起進山，在山溝里找到了一處放生點，初步統(tǒng)計，放生的狐貍和貉多達三四百只，其中狐貍占了大多數(shù)。

2、幾天前晚上9點多，王云芳正在屋里休息，突然外面自家養(yǎng)的雞尖叫起來。她趕緊跑出門，發(fā)現(xiàn)院子里來了“不速之客”。夜色中，它們的眼睛閃閃發(fā)光。

3、再一細看，竟是一黑一白兩只狐貍。這兩個家伙沖進了雞窩，咬死了兩只雞，雞窩里已是鮮血四濺?？赡苁丘I極了，兩只狐貍忘情地吃著雞，但最終雙雙被擒。

4、王云芳說，第二天，又有一只黑狐貍進院，把一只雞咬成了重傷，現(xiàn)在這雞的頭還不能抬起來，沒辦法進食，估計活不成了?！昂髞恚覀儼炎ブ?只狐貍都交給了湯河口森林公安派出所，民警說這些狐貍不是野生的，并囑咐我們小心看護好家禽?！蓖踉品颊f。

5、狐貍味兒難聞狗都不愿靠近

6、最近這一周，來她家的除了狐貍，還有貉。記者在她家的一個塑料桶里看到了一只被逮著的貉。它耷拉著腦袋，無精打采?！斑@些天我們又陸續(xù)抓住五六只狐貍，都送給親戚朋友了?！?/p>

7、讓王云芳擔心的是，這些狐貍和貉可能是餓壞了，每次進了她家就去撲咬雞鴨鵝，有一次還奔著羊去了，多虧人們抄家伙喝止住了。這位樸實的農(nóng)婦說，她家養(yǎng)了50多只雞、70多只羊、2只鵝和2只鴨?！艾F(xiàn)在草雞蛋能賣到20塊錢一斤。原本家里日子挺平靜的，現(xiàn)在全亂套了?！蓖踉品颊f。

8、如今，她家一刻也離不開人，經(jīng)常得攆狐貍和貉。家里的狗嫌狐貍和貉身上味道太難聞，都不愿咬它們?！叭舜舐暫敖兴鼈円膊慌?，逼得沒招了，我只能拿出過年時剩的一掛鞭炮，拆開了燃放?！闭f著，王云芳從上衣兜里掏出打火機和幾個炮仗，這成了她隨身必備的工具。炮仗的聲音，才能暫時把狐貍嚇跑。

9、伴隨著北京城立春后的第一場雪，2014年2月8日(農(nóng)歷正月初早五時，大型供天***在北京靈光寺佛牙塔前隆重舉行。由本寺方丈常藏大和尚主法，靈光寺四眾弟子虔誠禮懺，施設凈食，供養(yǎng)十方三寶、護世諸天及其隨從。大供天從凌晨五點至上午十時半圓滿；***如法中律，參加***的四眾弟子均沾法喜。

10、農(nóng)歷正月初九是帝釋天尊圣誕，這一天舉行齋天***功德更顯殊勝。齋天又名供天，是自隋代天臺宗智者大師依《金光明經(jīng)》制定《金光明懺法》時開始的。齋天儀式的內(nèi)容，除了供天的部份，還包含有供養(yǎng)三寶、為諸神說法及皈依等部分。同時，儀式中供養(yǎng)的對象，除了諸佛菩薩及天上諸神之外，還包括了地上眾神和龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅迦等一切佛教的護法大眾。為了表達至誠的敬意，***壇場設佛、法、僧三寶席、諸天及其侍從的座席。一切的供品、擺設都極盡莊嚴、清凈，***的禮贊唱誦亦力求莊嚴清亮。