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一、杭州公園放生規(guī)定

1、放生隨喜功德福報(bào)無(wú)窮盡

2、佛經(jīng)中說(shuō)人天七德：“種姓高貴、形色端嚴(yán)、長(zhǎng)壽、無(wú)病、緣分優(yōu)異、財(cái)勢(shì)富足和智慧廣大?！逼渲虚L(zhǎng)壽和無(wú)病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助緣。世親論師說(shuō)：“釋放遭殺眾，如是賜生命，斷除害有情，獲得長(zhǎng)壽命，護(hù)士醫(yī)師者，施藥不損眾，即成無(wú)病者。”隨喜一切眾生功德，這個(gè)法門，非常殊勝，修者具有無(wú)量無(wú)邊福德，而且不管你有沒(méi)有修行大乘都可以修，改變現(xiàn)世命運(yùn)!

3、·一般的布施、放生之類，果報(bào)雖然大，但是福德也有用盡的時(shí)候

4、·隨喜一切眾生功德的福報(bào)，是沒(méi)有極限的，真正的無(wú)窮無(wú)盡的福報(bào)

5、·供養(yǎng)如來(lái)的福報(bào)有用完的時(shí)候，但是隨喜功德的功德福報(bào)是無(wú)限的

6、·每次我們隨喜自己的功德，它便會(huì)增長(zhǎng)

7、·在做完禮拜35佛一百拜之后，在它支供養(yǎng)文中做隨喜的話，每一拜所積集的難以思量的功德都會(huì)加倍

8、·自己做了善事之后，讓他人知道并隨喜功德，則自己的功德會(huì)更增長(zhǎng)

9、·每當(dāng)我們隨喜他人的功德，如果那人的境界高過(guò)我們，我們積集的功德便是那人的一半

10、·如果他們的境界低于我們，我們積集的功德則是他們的兩倍

二、放生3月后身體會(huì)有感應(yīng)

1、·隨喜是清凈的修行法門，純粹牽涉到內(nèi)心活動(dòng)，多多隨喜，功德無(wú)量！

2、曾經(jīng)佛經(jīng)記載，我佛如來(lái)在極久遠(yuǎn)之前，做大國(guó)王，供養(yǎng)過(guò)一位如來(lái)整整七年，，所得的大福報(bào)，到現(xiàn)在已經(jīng)清光了，但是隨喜功德的功德福報(bào)，是無(wú)限的、用不完的!

3、隨喜，即便不修行大乘也能修。這個(gè)法門，路子很廣，不管你有沒(méi)有發(fā)菩提心，都可以修，一樣可以修得無(wú)量功德之聚！

4、善男子。有四業(yè)障。難可滅除。云何為四。一者。于菩薩律儀犯極重惡。二者。于大乘經(jīng)心生誹謗。三者。于自善根不能增長(zhǎng)。四者。貪著三有無(wú)出離心。復(fù)有四種。對(duì)治業(yè)障。云何為四。一者于十方世界一切如來(lái)。至心親近。說(shuō)一切罪。二者為一切眾生。勸請(qǐng)諸佛說(shuō)深妙法。三者隨喜一切眾生所有功德。四者所有一切功德善根。悉皆回向阿耨多羅三藐三菩提。

5、爾時(shí)天帝釋白佛言。世尊。世間所有男子女人。于大乘行。有能行者。有不行者。云何能得隨喜一切眾生功德善根。佛言。善男子。若有眾生雖于大乘未能修習(xí)。然于晝夜六時(shí)。偏袒右肩右膝著地合掌恭敬一心專念。作隨喜時(shí)。得福無(wú)量。應(yīng)作是言。

6、十方世界一切眾生?，F(xiàn)在修行施戒心慧。我今皆悉深生隨喜。由作如是隨喜福故。必當(dāng)獲得尊重殊勝無(wú)上無(wú)等最妙之果。

7、如是過(guò)去未來(lái)一切眾生。所有善根皆悉隨喜。又于現(xiàn)在初行菩薩發(fā)菩提心所有功德。過(guò)百大劫行菩薩行有大功德獲無(wú)生忍。至不退轉(zhuǎn)一生補(bǔ)處。如是一切功德之蘊(yùn)。皆悉至心隨喜贊嘆。

8、過(guò)去未來(lái)一切菩薩。所有功德隨喜贊嘆亦復(fù)如是。

9、復(fù)于現(xiàn)在十方世界。一切諸佛應(yīng)正遍知證妙菩提。為度無(wú)邊諸眾生故。轉(zhuǎn)無(wú)上法輪。行無(wú)礙法施。擊法鼓吹法螺。建法幢。雨法雨。哀愍?jiǎng)窕磺斜娚?。咸令信受。皆蒙法施。悉得充足無(wú)盡安樂(lè)。又復(fù)所有菩薩聲聞獨(dú)覺(jué)功德積集善根。若有眾生。未具如是諸功德者。悉令具足。我皆隨喜。

10、如是過(guò)去未來(lái)諸佛菩薩聲聞獨(dú)覺(jué)所有功德。亦皆至心隨喜贊嘆。