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鵝鳥！死生苦樂皆相處。此為友人中友人

不以盛衰舍棄友。常念友人真與善

鵝鳥！如是我亦盡親善。樹為我親亦友人

知樹破滅我愿生。如此舍棄何得為

帝釋聞彼之言，甚為滿足，對彼贊賞后，欲賜彼物，而說次之二偈：

善哉！汝之友情與愛情。我今善得聞此語

汝今如此尊友情。賢者必可與賞贊

汝鳥鸚鵡請諦聽。我今與汝以賜物

汝有心中所欲者。任何皆可向我求

鸚鵡之王聞此，選擇賜物而說第七之偈：

鵝鳥！若汝與賜物。再使此樹活

樹枝出果實(shí)。結(jié)實(shí)成累累

甘果連繁榮。美事映光輝

于是帝釋與彼賜物而說第八之偈：

吾友！汝見尊果樹之姿。樹枝出生多果實(shí)

優(yōu)曇波羅汝可住。甘果連連美映輝

帝釋說此終了，棄鵝鳥之姿，彼等夫妻現(xiàn)神通力，由河以手掬水，注入優(yōu)曇波羅樹之干上，爾時樹之枝干忽然茂盛，生甘味之果實(shí)，露出如意寶山之狀，美麗榮輝。鸚鵡之王見此，心中喜悅，贊賞帝釋而說第九之偈：

眺得果實(shí)多。我心無限悅

帝釋之一族。為我降幸福

帝釋與鸚鵡賜物，使優(yōu)曇波羅生出美麗果實(shí)后，連同帝妻須闇，回歸自己住所。

對此說話，佛現(xiàn)等覺者說最后增添之偈：

鸚鵡愿如意。帝釋再生實(shí)

伴妻賢能去?；貧w喜林苑

佛述此法語后，佛言：“汝比丘！昔之賢人生為畜生，尚無貪欲之心，然汝于如斯解脫之道出家，何故不棄貪欲之心耶？汝須早往此處所住居?！狈鹈畋?，并對彼說業(yè)處之禪定法。──彼比丘立即赴森林，行觀法，得阿羅漢位──于是佛為作本生今昔之結(jié)語：“爾時帝釋是阿那律，鸚鵡之王即是我。”sGG佛教網(wǎng) - 人生佛教網(wǎng)，以弘法利生為己任的權(quán)威佛教網(wǎng)站

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