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一、為孩子放生應(yīng)該怎么做

1、很多人對放生有這樣一個疑問：市場需求量是固定的，按照市場供求平衡理論，買下一部分物命放生，商家就會養(yǎng)殖和捕撈更多的動物來銷售。這樣看來，放生并沒有減少殺業(yè)，反而會刺激更多的養(yǎng)殖和捕撈，那么這樣放生還有意義嗎？放生者如對此問題弄不明白，就可能對放生善行產(chǎn)生懷疑，甚至退失信心。今對此問題做一下詳細辨析：此種邏輯推理毫無意義，以市場供求平衡理論衡量放生，這種邏輯推理存在以下致命錯誤：推理的前提是假設(shè)市場需求量是固定的，但卻忽略了放生可以影響殺生食肉者從而減少殺生量。比如消耗一車魚，市場供應(yīng)端是分不清魚是被放生還是被食用的。放生者買走一部分，可能導(dǎo)致殺生食肉者暫時無物可買，這樣已經(jīng)減少一部分殺業(yè)。

2、放生同時也可以感動部分殺生食肉者，盡快戒殺素食！

3、今天我們來為大家介紹一下與放生刺猬有關(guān)的事情，刺猬該如何放生呢?需要注意些什么呢?下面就跟我們一起來了解一下吧!

4、刺猬的適應(yīng)性很強，對環(huán)境要求不嚴。但刺猬有喜靜怕光，晝伏夜出的習(xí)性，內(nèi)窩室為巢窩，鋪放干草、松樹葉或秸稈。外窩室為活動場所，包括土堆或山、花草、灌木等，以便夏季遮陰和冬季保暖。

5、刺猬為夜行性動物，傍晚前后一次性喂食瓜果蔬菜和清水即可。投喂的食品必須新鮮、干凈，瓜果蔬菜要洗凈后投喂。如從市場買來的瓜菜還要先放在水池內(nèi)浸泡1小時，再洗凈配喂，以防農(nóng)藥中毒。

6、同時，飼料要品種多樣化，飼料單一會引起刺猬間相互咬斗和拒食。

7、如果是在野外碰到刺猬，不要輕易碰它，目前正處刺猬的繁殖期，有些刺猬因為剛出生不久，行動緩慢，看起來像受傷。“一旦用手碰了它，小刺猬就會受到驚擾，母刺猬可能不再管它，嚴重時，母刺猬可能會將小刺猬吃掉。很多野生動物都有這種習(xí)性，所以，千萬不要好心辦了壞事?！?/p>

8、有些市民可能會將野生動物買回家暫時家養(yǎng)，這種做法不僅對人有威脅，對野生動物來說也很危險的?！坝仔〉囊吧鷦游锟赡軙蛟?jīng)被圈養(yǎng)，導(dǎo)致在野生環(huán)境中無法生存。”

9、刺猬屬國家二級保護動物，是一種雜食性動物，在野外主要靠捕食小型動物以及草根、果、瓜等為生。它性格非常孤僻，天性膽小，不屬觀賞性動物，不適合圈養(yǎng)。

10、總之，放生也要找對方法，不能盲目放生，否則會起到相反的作用。最后愿眾人都能多多放生，常懷慈悲，常行善事。

二、四川放生鳥

1、我們經(jīng)常禮拜贊嘆的佛到底在哪里呢？這問題，一般人不容易理解。佛有佛的世界，佛有佛的凈土，佛就在我們的眼前，因為“佛身充滿于法界”，真理就是佛的法身，所以經(jīng)典上說：“正法以為身，凈慧以為命?！鼻鍍舻陌闳糁腔凼欠鸬幕勖?/p>

2、你如果懂得這個道理，世間一花一葉、一沙一石都是如來法身的顯現(xiàn)，都能“普現(xiàn)一切群生前”，如同《華嚴經(jīng)》上說的“菩薩清涼月，常游畢竟空，眾生心垢凈，菩提月現(xiàn)前。”諸佛如來的法身就像天上的明月，映照出畢竟空的真理，如果眾生心田性海里的水清凈了，菩提的月亮就會顯現(xiàn)出來。

3、一般人在稱念觀世音菩薩、稱念阿彌陀佛時，總會向觀世音菩薩求這樣，求那樣，也曾向阿彌陀佛要這樣，要那樣。若稱念的人多，觀世音菩薩與阿彌陀佛要千處祈求千處應(yīng)，不就忙不過來了嗎？其實不然，“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，諸佛如來、菩薩好象天上的明月，有水的地方都普照，如江、河、溪、井，甚至臉盆、茶杯，都會映現(xiàn)出明月。但是你又問：為什么看不到諸佛菩薩呢？那是因為心里的煩惱太多，心里的水混濁、不澄凈，只要將煩惱的烏云去除，就能萬里無云，到處都是朗朗晴空，佛的法身就顯現(xiàn)出來了。故佛又稱為如來，如來即如如不動而來，他的法身不動不靜在世間，“而常處此菩提座”，所以佛能不動金剛菩提座，而“隨緣赴感靡不周”地在人間。

4、無根禪師有一次入定三日，被人家誤為已經(jīng)圓寂了，便將他的身體給與火化，又過了幾天，無根禪師的神識出定時，卻找不到他的身體。全寺大眾經(jīng)常聽到他悲慘的自言自語的聲音：“我？我在哪里呢？”。尤其是到了晚上，無根禪師尋找身體的聲音更加悲切，鬧得大家都非常不安。有一天，無根禪師的道友妙空禪師知道了這件事，就對寺中大眾說道：今天晚上，我要住在無根禪師的房間里，他來時，我要好好和他談?wù)?。請你們?yōu)槲覝?zhǔn)備一盆火，及一桶水來，我要讓他了解什么是“我”？

5、夜深時，找我的無根禪師來了，很悲傷地叫道：“我呢？我到哪里去了？”

6、妙空禪師很安祥地答道：“你在泥土里?！?/p>

7、無根禪師鉆進了泥土地，東找西找，找了很久，仍未找到，非常悲傷地說道：“土里面沒有我呀!”

8、妙空禪師道：“那可能在空中，你到虛空中找找看?！?/p>

9、無根禪師進入虛空中尋找了很久，但仍凄切的說道：“虛空里也沒有我呀!我究竟在哪里？”

10、妙空禪師指著水桶說道：“大概在水里吧？”