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一、晚上放生烏龜好嗎

1、紀(jì)曉嵐先生筆記上記載：河北新鎮(zhèn)縣文安城王氏的姨母，曾經(jīng)敘述一段事跡說：“當(dāng)我未出嫁時(shí)，有一次坐在度帆樓中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見河邊靠岸一艘船內(nèi)，有一坐官家中年婦人，伏在窗口痛哭，許多人聚集圍觀，這時(shí)我媽媽開后門也往探看。原來那婦人是某知府夫人，中午在船上熟睡時(shí)，夢(mèng)見她去世的女兒，被人捆縛抓去宰割，女兒慘痛呼號(hào)，夫人驚駭而醒，女兒慘叫聲還仿佛在耳，回想夢(mèng)境似乎發(fā)生在鄰舟中，即命侍婢前去探尋，發(fā)現(xiàn)鄰舟正在宰殺一豬，血流注入盆中，尚未流盡。

2、夢(mèng)中女兒被人用繩綁住雙腳，用紅帶綁住雙手，察看那豬，前后足被綁的情況完全相同，于是確信該豬必是她的亡女轉(zhuǎn)世的，因此悲痛至極，幾將昏絕，于是照價(jià)贖回尸體埋葬?！?/p>

3、聽她同仆說：“該女孩十六歲逝世，在生時(shí)，性情溫柔和順，只是愛吃雞肉，每天定要特別為她烹煮，若一餐沒有雞肉，便不吃飯，每年為她而宰殺的雞，多達(dá)八百只，除此嗜好外，并無其他惡行。如今遭此惡報(bào)，定是殺業(yè)太重的原故?！?/p>

4、按佛說殺業(yè)深重的人，果報(bào)是墮入地獄，地獄罪報(bào)完畢，云端佛學(xué)，然后投生畜生道，冤債相遇時(shí)，一一償還，稱為華報(bào)，假若不得佛力超薦，一生兩生，未必能脫離苦趣，真是令人畏懼。

5、理證法師與阿含宗理事長和田尚子會(huì)談

6、理證法師在萬燈會(huì)開幕式上致辭

7、理證法師贈(zèng)“法誼永續(xù)”墨寶

8、阿含宗顧問松本輝臣在歡迎晚宴后與代表團(tuán)合影

9、萬燈節(jié)盛會(huì)開幕式上合影留念

10、大菩文化海外訊8月14日至18日，中國佛學(xué)院教務(wù)處主任理證法師率領(lǐng)中國佛教代表團(tuán)一行6人應(yīng)邀赴日本出席阿含宗盂蘭盆萬燈供養(yǎng)***，受到阿含宗的熱烈歡迎與熱情接待。中華海外聯(lián)誼會(huì)處長任蓓隨團(tuán)出訪。

二、拿魚去放生卻發(fā)現(xiàn)魚死了好么

1、8月14日，中國佛教代表團(tuán)一行出席歡迎晚宴，與阿含宗顧問松本輝臣等進(jìn)行親切交流。15日，代表團(tuán)一行抵達(dá)阿含宗本山，首先誦經(jīng)緬懷中國佛教界的老朋友、阿含宗開祖桐山靖雄管長，后與阿含宗理事長和田尚子進(jìn)行親切會(huì)談。

2、和田尚子理事長對(duì)中國代表團(tuán)冒著臺(tái)風(fēng)如期應(yīng)邀出席***表示衷心感謝，此次交流活動(dòng)定能成為雙方友好交往的寶貴記憶。

3、晚間，代表團(tuán)出席“萬燈會(huì)”開幕式，理證法師在開幕式上發(fā)言。理證法師首先轉(zhuǎn)達(dá)了中國佛教協(xié)會(huì)對(duì)阿含宗的問候與祝福，對(duì)阿含宗的邀請(qǐng)與款待表示感謝。他回顧了雙方繼承先賢遺志，共同努力取得的交流成果，呼吁雙方繼往開來，進(jìn)一步加強(qiáng)友好交流，為中日兩國友好、人類命運(yùn)共同體建設(shè)及世界和平、人類繁榮作出新的貢獻(xiàn)。開幕式上，中日雙方共同誦經(jīng)祈福，互贈(zèng)禮品并合影留念。

4、16日上午代表團(tuán)在奈良參訪東大寺、唐招提寺之后，下午前往髙野山參訪大伽藍(lán)寺、總本山金剛峯寺等具有代表性的日本佛教道場。

5、中國佛教代表團(tuán)通過此次訪問，加強(qiáng)了與日本佛教界的深厚法誼，考察了解日本的佛教文化，取得可喜的交流成果。讓交流互鑒成為增進(jìn)中日佛教友誼的橋梁、推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。

6、

7、放生前，把這些魚菩薩都放在湖邊，透透氣，它們時(shí)不時(shí)把頭探出水面，好像在對(duì)我們說：“感恩你們，救了我！”

8、一籮筐一籮筐的魚菩薩，正準(zhǔn)備給它們放生！

9、放生完畢，我們拍的“全家?！保蠡锒己荛_心！

10、整個(gè)放生的過程，我看到的是大家團(tuán)結(jié)一致，大家的真誠心，互幫互助，不怕臟、不怕累、不怕苦的精神，原本以為放生是一件“花錢不討好”的事情，沒想到這么有意思，這不就是我們所說的菩提心嗎？天天掛在嘴邊，為什么不去實(shí)際呢？懺悔往昔對(duì)放生功德的錯(cuò)誤看法！隨喜大家的放生功德；今天美中不足的是，時(shí)間沒有把握好，只上了半天的班！懺愧懺愧！阿彌陀佛。