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9、“中日黃檗文化之光—內(nèi)藤香林畫(huà)僧·陳秀卿居士書(shū)畫(huà)展”現(xiàn)場(chǎng)

10、在福建交流期間，日本黃檗宗交流團(tuán)一行參加了10日在廈門(mén)國(guó)際會(huì)展中心舉辦的“中日黃檗文化之光—內(nèi)藤香林畫(huà)僧·陳秀卿居士書(shū)畫(huà)展”，此展由福建福清黃檗山萬(wàn)福寺、廈門(mén)虎溪巖寺、日本黃檗宗及中日兩黃檗文化促進(jìn)會(huì)等中日多個(gè)寺院、文化機(jī)構(gòu)共同舉辦，同期出席第十四屆中國(guó)廈門(mén)國(guó)際佛事用品(秋季)展。

二、代放生什么魚(yú)類(lèi)比較好

1、黃檗宗交流團(tuán)到訪(fǎng)廈門(mén)虎溪巖寺

2、在廈門(mén)期間，日本黃檗宗交流團(tuán)還到訪(fǎng)廈門(mén)虎溪巖寺。虎溪巖寺始建于明萬(wàn)歷后期，清康熙四十年(1700年)，福建水師提督吳英捐建虎溪巖寺，延聘隱元禪師第四代徒孫、晉江籍的元飛和尚來(lái)主持營(yíng)建，寺即以元飛和尚為開(kāi)山祖師，黃檗虎溪派法系已傳到十六代，歷時(shí)三百多年。

3、日本黃檗宗交流團(tuán)參加“一帶一路”國(guó)際僧青年學(xué)術(shù)論壇合影

4、11日至13日，日本黃檗宗交流團(tuán)一行還參加了在漳州南山寺舉辦的“初心不忘·宗風(fēng)遠(yuǎn)紹”第三屆海絲佛教福建論壇—中國(guó)漳州·南山之光系列活動(dòng)之“一帶一路”國(guó)際僧青年學(xué)術(shù)論壇。千年古剎漳州南山寺，始創(chuàng)于唐開(kāi)元年間，為禪宗臨濟(jì)宗喝云派祖庭，其法嗣遍布各洲，影響力遍布海內(nèi)外。特別是明清時(shí)期道者超元禪師遠(yuǎn)弘日本，道者超元禪師在日本長(zhǎng)崎崇福寺傳法五載，后以?xún)?yōu)禮接待師叔隱元隆琦禪師來(lái)日。日本《影響》一書(shū)評(píng)述道者，說(shuō)他是隱元的先行者，傳播明風(fēng)之禪，給后來(lái)隱元來(lái)朝創(chuàng)造了多少有利的條件。

5、黃檗宗交流團(tuán)一行參訪(fǎng)了泉州承天寺

6、訪(fǎng)閩期間，日本黃檗宗交流團(tuán)一行參訪(fǎng)了泉州承天寺。承天寺素有“閩南甲剎”之譽(yù)。歷史上，道者超元禪師的師父行彌亙信禪師曾住持過(guò)泉州承天寺，為臨濟(jì)宗三十一代費(fèi)隱通容之法嗣，與后在日本創(chuàng)立黃檗宗的隱元隆琦禪師乃是法門(mén)昆仲。

7、黃檗宗交流團(tuán)參訪(fǎng)鼓山涌泉寺、石塔寺、定光寺及參加石塔寺開(kāi)光慶典

8、在福州期間，交流團(tuán)還參訪(fǎng)鼓山涌泉寺、石塔寺、定光寺及參加石塔寺開(kāi)光慶典等。日本黃檗宗第二代祖師木庵、即非禪師都住錫過(guò)涌泉寺。定光寺明朝時(shí)又稱(chēng)補(bǔ)山萬(wàn)歲寺，日本黃檗宗大本山萬(wàn)福寺第三代住持慧林禪師即出家于此。

9、荒木將旭表示，此行參加多場(chǎng)中日佛教文化交流活動(dòng)，也拜訪(fǎng)眾多與黃檗宗有著淵源的禪宗寺院探尋祖源，他對(duì)這些祖師曾經(jīng)停留過(guò)的地方，倍感親切。也深感日中兩國(guó)佛教文化交流歷史悠久，兩國(guó)法乳一脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望雙方今后進(jìn)一步加強(qiáng)聯(lián)系，增進(jìn)兩國(guó)佛教界法脈同源的友好情誼。

10、多次到訪(fǎng)福建的長(zhǎng)崎縣文化振興課主任主事百田成玉表示，中日佛教黃檗宗、臨濟(jì)宗、曹洞宗等歷史淵源，關(guān)系密切。此行體驗(yàn)到福建作為海絲佛教的發(fā)源地所散發(fā)出獨(dú)特文化魅力。她說(shuō)福建是黃檗文化的起點(diǎn)，長(zhǎng)崎是黃檗隱元禪師東渡日本的登陸地。她希望長(zhǎng)崎與福建以黃檗文化為橋梁和紐帶，促進(jìn)兩國(guó)文化交流和民間友好往來(lái)，續(xù)寫(xiě)當(dāng)代兩國(guó)交往的新篇章。