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二是要注重傳統(tǒng)宗教文化在道德建設中的作用。我國傳統(tǒng)宗教文化豐富深厚，特別是儒釋道的思想，在強化我們的道德觀念中，發(fā)揮了極其重要的作用。如儒家所說“上天有好生之德”，在現(xiàn)代的詮釋中，就是要教育我們要珍惜生命，保護自然。佛道教在戒律中“戒殺第一”，也是最早提出的環(huán)保理念。儒家所提的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”，佛教所說的“惜福培福，廣植福田”、“目連救母”等等都是讓我們尊崇孝道，提倡節(jié)儉。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)宗教道德理念正是當今道德建設中我們要有所加強的。我們應當深入研究宗教道德觀理論體系、豐富內(nèi)涵、價值目標、社會功能和實踐作用，為構建和諧社會創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。

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三是大力弘揚傳統(tǒng)宗教文化，提升民眾幸福指數(shù)。自古以來，儒釋道都十分注重個人的人生觀，也就是我們現(xiàn)在常說的幸福指數(shù)。如儒家所提“知足常樂”，佛教所講“清凈解脫”，道教所說“知止知足”等等，無一不是對幸福的一種闡述。當今社會過于提倡物質生活，民眾的幸福指數(shù)并沒有得到明顯提高。我們應當把物質與精神加以區(qū)別，只有精神上的滿足才能使人有長久的幸福感，通過弘揚傳統(tǒng)宗教文化，提高民眾的幸福感，以期實現(xiàn)社會主義和諧社會。

四是通過各種途徑落實傳統(tǒng)道德宣傳工作。隨著時代的發(fā)展，新的科學技術的應用，建議采取多種有效的宣傳途徑加強傳統(tǒng)道德的推廣，除傳統(tǒng)的報刊、雜志、電影、電視、戲曲等方式外，可以加以利手機、互聯(lián)網(wǎng)等多種形式相結合的辦法宣傳傳統(tǒng)道德文化，可在有一定基礎條件的學校、寺院等地方設立傳統(tǒng)道德教育基地作為試點，以落實傳統(tǒng)道德的推廣教育工作。
道德素質是民族精神的重要內(nèi)容，道德水平是社會文明程度的重要標志，在構建社會主義和諧社會、建設和諧文化的偉大歷史進程中，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，吸取傳統(tǒng)儒釋道文化中的積極因素，對我們的思想道德建設有著極大的啟發(fā)與促進作用。

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