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2、可是有了道場(chǎng)沒(méi)人來(lái)住持，光有道場(chǎng)有什么用?人就是道場(chǎng)的靈魂，可見(jiàn)人還是最重要的;有佛還要有法，法要人弘揚(yáng)、佛要人贊嘆。照這樣說(shuō)，供僧也是很重要的。

3、我們現(xiàn)在正是佛前佛后的末法時(shí)代，這是八難之一;釋迦佛已滅度，彌勒佛還未生，我們真好像孤兒一樣。佛法怎樣來(lái)弘揚(yáng)呢?佛不自弘，法也不能自已來(lái)宣揚(yáng)，這完全要靠僧。所謂僧能弘道，僧能擔(dān)荷如來(lái)家業(yè)，尤其現(xiàn)在僧寶正是缺少的時(shí)候，所以你們要敬重佛法，特別要寶貴僧伽、要供僧、要護(hù)僧。

4、我講到要供僧，這不是講拿水果、紅包、茶飯來(lái)供僧而已，當(dāng)然那也是供僧。我叫你們供僧是供什么呢?就是把你們家里的好寶寶送到佛寺來(lái)，跟著長(zhǎng)老出家，將來(lái)成為大法師，擔(dān)荷如來(lái)家業(yè)、廣度眾生，這才真正是供僧呢!

5、換句話說(shuō)明白點(diǎn)：你們家中若有好青年、好丈夫，你能勉勵(lì)他們出家修行，以此功德回向西方，將來(lái)能同生佛國(guó)，永在佛陀懷抱，沒(méi)有愛(ài)別離之苦，但受團(tuán)聚無(wú)量壽樂(lè)，豈不快哉也!此時(shí)若不修大布施，將來(lái)大限一到也是各飛前程，何日方有會(huì)聚之時(shí)呢?

6、我常想到愚蠢的人啊!有多余的錢(qián)卻不布施，錢(qián)能永遠(yuǎn)在身邊嗎?有錢(qián)不布施能真快樂(lè)嗎?有‘人'不布施出家修行，你有福嗎?情感聚在一家，冤枉忙碌一世，最后見(jiàn)閻羅王!就算你能活百歲也是白白等死!聰明的人啊!既有福遇到三寶，何不將身供養(yǎng)三寶，自他同得解脫?這種好事何樂(lè)而不為呢?

7、放生，是全世界的佛教徒都很喜歡做的功德。2500多年前，偉大的佛陀在印度誕生，成佛以后，在三十五歲開(kāi)始第一次轉(zhuǎn)法輪，也就是講經(jīng)說(shuō)法，地點(diǎn)在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉納西以北大約十公里的地方。

8、佛、法、僧三寶在這里圓滿集結(jié)，第一個(gè)僧團(tuán)就此成立，很多羅漢也在這里證悟，因此“鹿野苑”是個(gè)圣地。我一直稱“鹿野苑”是全世界第一個(gè)動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。

9、金沙江里的魚(yú)類特別多，但是沒(méi)有人會(huì)去捕撈或傷害小生命。藏人不只是不吃魚(yú)，所有小的生命在藏區(qū)一般都是不吃的，覺(jué)得要吃小生物來(lái)維持生計(jì)會(huì)殺害太多生命;一頭牛，全家人可以吃很久，但就算有幾條小魚(yú)，一家人是連一餐都吃不飽的，而且藏人只要有殺生都會(huì)記下來(lái)，如果太多了，就會(huì)覺(jué)得承擔(dān)不起罪業(yè)果報(bào)，所以都會(huì)盡量約束自己不殺生。

10、更可悲的是，人類會(huì)因?yàn)樨澙范鴼⑸?。很多人為了貪圖口舌之欲，殺死很多野生動(dòng)物，現(xiàn)在很多疾病、瘟疫，都是從人們食用的這些野生動(dòng)物身上帶來(lái)的。但是，為了滿足自己舌頭的欲望，就連有毒的野生動(dòng)物都不放過(guò)。