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上海一般代代放生到哪里,《上海佛教》
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上海一般代代放生到哪里,《上海佛教》

9、后來我就經(jīng)常去佛教青年會。青年會青年并不多,一般青年都參加了少年部。我頭一次聽經(jīng),是聽續(xù)可法師講《佛說阿彌陀經(jīng)》,所以我信佛是從聽經(jīng)開始的。續(xù)可法師講得很好,我今天最難忘的一句就是:“有是假有,空是真空”。我今天衷心希望念佛不要念偏了,念佛法門非常的好,但應該要記住“有是假有,空是真空”。別把佛法顛倒了,把佛法顛倒了,你往生的地方即使再好,那也不是凈土,而是天堂。因為你空不了,你沒有佛法智慧的指引,你前面的路,能走得好嗎?

10、我非常喜歡聽佛法。有一次我去佛教青年會聽星期講座,講座上一個年輕人,他叫我們向愚夫愚婦學習。也許令他很失望,我走的路不是向愚學習,而是向釋迦佛的智慧學習。因為釋迦佛一再教導:要用智慧消除愚蠢。如果不消除愚蠢,你會永遠做老眾生。

二、代放生最慢多久有感應

1、后來有一個星期天,又聽到胡厚甫老居士講禪宗,我聽得非常高興。胡厚甫老居士一講完,我就奔上去,想要他家地址,我想上門去親近善知識??上щm有這個心愿,老居士家我一次也沒去過,因為忙著聽經(jīng)。

2、后來青年會又請清定上師來講《菩提道次第科頌》,我天天去聽。在場記筆記的只有兩三個人,其中一個就是我。我恨不得把每句話都記下來,可惜我沒有學過速記,所以并沒有記全。清定上師講菩提道次第,一開頭就是叫我們發(fā)菩提心?!爸T佛正法賢圣三寶尊,從今直至菩提永皈依,我以所修施等諸資糧,為利有情故愿大覺成”,就是叫我們發(fā)菩提心。大覺就是成佛。我聽到這個話,思想境界一下子改變了。我從前最怕黑暗,實際上就是怕鬼,因為鬼在太陽底下是不出來的。由于我六歲死了父親,生活的艱難,使我自卑感很重,這種脆弱的心靈,當然也怕鬼??墒锹犃似刑嵝囊院螅一丶視r,人就改變了。從前回家,弄堂里有的路燈壞了,我走起路來故意把腳在地上踩得響,壯自己的膽。從聽到菩提心以后,就一點都不怕了,我還四面看看,如果能看到鬼,我就可以勸他好好的修行。所以菩提心的力量極大,能改變你的觀念、能夠轉(zhuǎn)變你的人生觀、乃至于糾正你在人生路上的種種錯誤。后來我學了能海上師的法流,能海上師法流是大般若法流,特別強調(diào)菩提心。

3、從這一點來看,當年的青年會非常好,雖然是一個居士團體,可是他們對各種宗派沒有分別心,平等弘揚,只要是佛教的法門全都好,全都尊重。當年宗派之間的毀謗也沒有現(xiàn)在這么嚴重。只有某些人雖然名望很高,可是他根本不好好學佛法,所以對佛法沒有很好地理解,用一顆愚癡心來煽動宗派之間的排斥、毀謗、斗爭,這個罪過很大。

4、當時的佛教青年會,尊重各宗各派,平等宏揚,這給我留下了非常美好的印象。而今天的居士團體,往往是排斥別的宗派。居士中現(xiàn)在唸佛的居多,可是你既然掛的是居士林牌子,每個法門的居士都可以來,就不應該排斥其他法門。就算你是凈宗的精舍,佛弟子是一家人,佛法全都好,也不應該排斥。

5、多年前有一個居士林的林長,請我去講三皈五戒及懺悔文,居士們聽得非常高興,慢慢這個林長就懂了,要學戒定慧,所以請我去教禪定??墒浅霈F(xiàn)了反對派,他們說“我們居士林一向是唸佛的,怎么傅老師來教起禪宗來了,修禪宗是要入魔的?!边@話豈不是在謗法?其實禪定不是禪宗,所以佛弟子如果不學佛法就會愚蠢顛倒,無知得很,背了罪過他還認為自己有功德。

6、當年佛教青年會是幾位老居士發(fā)菩提心興辦的。我進佛教青年會時僅僅二十二歲,對這幾位老居士我心里是非常的崇敬,比如陳海量、鄭頌英、方子蕃,俞伯賢。在我的印象中,這些發(fā)菩提心的居士,在青年會相聚的時候,非常和合團結(jié)。今天的佛門呢,大都團結(jié)不起來了,發(fā)菩提心成了空話,搞佛教事業(yè)成了一個取得名利的機會,領(lǐng)導之間即使表面看起來沒什么,可里邊的斗爭厲害啊,毀謗、打擊全有,這使得發(fā)菩提心的佛弟子非常傷心。

7、當年這些老居士為佛教事業(yè)的發(fā)心真令人感動,陳海量居士這顆弘法的心,真是做到忘我,他寫過書,非常通俗,而且他特別提倡佛化家庭。一個沒有發(fā)菩提心的人,他會提倡佛化家庭嗎?他只提倡關(guān)起門來修,一個不想弘揚佛法的人,他會支持弘揚佛法嗎?他只會提倡“只要一句,樣樣不要”,那些都是消滅佛法的手段。陳海量居士所提倡的佛化家庭,也就是已故的趙樸初居士等提倡的人間佛教,這功德無量啊,消除了多少家庭中的矛盾,因為能夠佛化家庭,大家就有共同的語言了,大家都會檢查自己的煩惱,整個家庭就能夠合得起來。

8、上海佛教青年會還組織過多次學習,其中最使我難忘的就是批判趕經(jīng)懺,趕經(jīng)懺那是馬路和尚干的事情,是不務(wù)正業(yè)。你是真的在超度死人嗎?如果沒有錢你肯干嗎?今天趕經(jīng)懺遍地發(fā)展。當年趙樸初在的時候,曾大聲疾呼:“敲敲打打是打不出水平來的!這是大方向錯誤。”誰聽他?越到后來佛教里偉大的精神越喪失得快,連對善知識的恭敬心都沒有,拼命的追求名利。所以當年佛教青年會組織大家批判趕經(jīng)懺,這使我深深難忘。我想我今天走的路,我今天存在的思想、觀念,跟當年佛教青年會給我的影響是分不開的。

9、當年上海佛教青年會還出版了一份刊物,叫《覺訊》,以新的姿態(tài)出現(xiàn),文章都非常通俗。我對《覺訊》非常有感情。里邊有幅漫畫,一個年輕和尚拿著一把掃帚,在把垃圾掃掉,什么垃圾?封建迷信、歪風邪氣。掃垃圾的責任就落在年輕人的身上。所以我常說:佛門里老一代的錯誤,年輕一代不必繼承。我們只繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),如果你繼承錯誤的做法,你就參加了滅法的工作。我不客氣地說,今天佛門里信佛的人太隨便。你現(xiàn)在隨隨便便,將來流轉(zhuǎn)惡道也會隨隨便便。

10、清定上師講菩提道次第時,還有這么一個小故事。那一年清定上師五十歲,佛教青年會幾個大居士也有五十歲的,他們提出來青年會凡是五十歲的聯(lián)合做個五十大慶,他們想把清定上師的名字也放在里面,清定上師說:“如果你給我做五十大慶,就等于叫我明天就走!”大家嚇壞了,不敢再搞了。今天佛門里有些老和尚,五十大慶、六十大慶、八十大慶,一直搞下去早就忘了人生無常的真理,也不懂得無我相無人相無眾生相無壽者相,可能現(xiàn)在連《金剛經(jīng)》也不念了,這是在真修行嗎?

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