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5、在佛教的教義里面，都告訴我們不要?dú)垰⑸?/p>

6、沒有為什么！魚，不是天生給人家吃、給人家拿來釣的。所以各位你不喜歡放生沒關(guān)系，不要反對放生、不要反對人家救生命。將心比心，一只魚、一只鳥、一只豬、一只狗；將心比心，它也有感受、它也是做過人家的父母，它也不希望它的小孩被屠殺。在場諸位，如果你的兒子被挾持了，威脅你拿出一百萬。

7、所以為什么要放生？就是因?yàn)榇缺囊纫磺械纳?！但是慈悲要有智慧，你不能隨便放、不會傷害到生態(tài)、不會破壞到其它的動物的生存，我們才放。你把蛇隨便放，就算他是無毒的蛇，它會吃青蛙、吃小動物。這樣不行的！你今天買了一只穿山甲，你把它隨便放生，它去吃很多螞蟻。這樣不行的！所以護(hù)生協(xié)會在做的一切放生，這些都仔細(xì)的考量可以去做。我們放生所得到在佛教里面，一切都有功德的。善有善報(bào)、惡有惡報(bào)。我們還要把這些放生的功德，回向給我們國家的政府官員、學(xué)校老師甚至各位。

8、我們的目的是為啟發(fā)增長放生者的慈悲心和對眾生的救濟(jì)心，至于被放的眾生，也有它們自己的禍福因果和因緣。若在放生時(shí)，沒有存心讓它們重遭羅網(wǎng)而受刀俎之苦，且開示被放的眾生，為其說三皈、講佛法；發(fā)愿回向，它們也能從此脫離異類身，轉(zhuǎn)生為人，上升天界，往生凈土，發(fā)菩提心，廣度眾生，早成佛道。我們但求能盡心而為，盡力去做就好。

9、印光大師所言：“世出世間之事，不出因果二字?！蔽覀兎卜驘o法洞徹了解其中因果真相，不要不負(fù)責(zé)任地妄加評論或者站隊(duì);但由此事反觀，檢視自我，探討如何和睦家庭，學(xué)習(xí)夫妻相處之道，還是有意義的。

10、婚姻家庭應(yīng)該首先以感情為基礎(chǔ)建立，然而隨著社會的發(fā)展，很多婚姻已經(jīng)脫離了原始自然的人倫之愛，大家越來越接受婚姻是一種契約關(guān)系。契約精神是西方的一種主流精神，倡導(dǎo)自由、平等和守信，在拉丁文的原義是“交易”。這種觀念的傳入，使得我們本有的傳統(tǒng)婚姻家庭關(guān)系受到?jīng)_擊，可又沒有學(xué)會別人的精髓，表面的自由和平等被宣揚(yáng)的多，核心的守信、責(zé)任和義務(wù)卻做不到，離婚率、出軌率不高才怪呢。