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武漢喜歡放生,武漢放生鯉魚和泥鰍的功德,武漢龜放生有什么好處
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狀元和尚在寺院出家后,假裝愚鈍,甘心承擔(dān)最苦的雜役,劈柴挑水、燒火煮飯,無所不做,以此來磨練自己的心性。就這樣過了十三年。

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他出家前原有妻室,并有一子。十三年后,其子又高中狀元,父子同科,世間稀有,一時(shí)傳為佳話。此時(shí)妻兒很想念他,無奈他出家后音訊全無,根本無從尋起。

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可能是親人思念真切的緣故,有一天狀元和尚忽然起了回家探親的念頭,于是返回家鄉(xiāng)。及至狀元府,剛站在門前,仆人以為是和尚化緣,便入室稟告夫人。夫人生性善良,讓仆人施米一斗。狀元和尚未接受,希望求見主人。仆人認(rèn)為和尚貪心,又報(bào)夫人。夫人又讓仆人出來施錢一貫。狀元和尚還是不收,即索紙筆,題詩一首:“斗米千錢我不收,十三年返故鄉(xiāng)游。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。”(這個(gè)偈子很適合現(xiàn)在許多人,他們一輩子為了兒孫操勞,自己也不學(xué)佛,天天耗費(fèi)人身。其實(shí),兒孫自有兒孫的福分,有福報(bào)的話,你根本不必為他擔(dān)心;沒福報(bào)的話,你操心也沒有用。所以,不要一生為兒孫當(dāng)牛做馬。)仆人將詩稿入呈夫人。夫人見后驚訝萬分,急速跑出門外,但和尚已經(jīng)離去。夫人即刻派人四處尋找,再也不見其蹤影。

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后來,狀元和尚投歸福建龍褲禪師,朝禪暮凈,終于大徹大悟。他感念世人之迷茫,遂作醒世詩偈,廣為流傳。記得其中一句是這樣寫的:“勸君早辦修行路,一失人身萬劫難?!笨梢?,人身難得的教言,在漢傳佛教中也特別重視。

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