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離鹿野苑不遠(yuǎn)處有一園林，有一受人人恭敬之仙人就居住于此。國王就又親往具五神通之仙人處問訊：“目前在我治下國土中，眾生互不損惱、和睦相處、如理如法安居樂業(yè)，天人也降下雨水，以至于林木茂盛、莊稼豐饒。我當(dāng)然認(rèn)為此乃我如理如法住持國政所感得之果報(bào)，而王妃、城中諸人等又各自以為此乃他們威力所感。請(qǐng)問到底是誰引來如此祥瑞景致?”

仙人最終一語道破天機(jī)：“這并非依靠國王、王妃或太子等人之能力就能感得，實(shí)是你國中四動(dòng)物威力所致。”國王不覺心生好奇：“我倒要看看它們有何神通異能?！毕扇藙t回答說：“無甚奇異之處可供你觀瞻，它們只是嚴(yán)守五戒而已。若你能如此行持，也會(huì)給你及國家?guī)頍o窮利益。所謂五戒者，是指戒殺生等……”仙人接著便向國王宣說了五戒教義。

國王聞已就發(fā)愿道：“我一定持守禁行五戒。”不唯國王如是行持，從王妃到眾太子及城中諸人，人人都開始以五戒規(guī)范個(gè)人行為。

聞聽梵施國王與眷屬相繼守持五戒，鄰國也將此消息輾轉(zhuǎn)相告，以至贍部洲許多眾生都漸漸以五戒作為日常行持。這些五戒行者死后均得以轉(zhuǎn)生三十三天，而帝釋天則對(duì)天人眷屬宣說原因道：“受人恭敬、于森林中苦行之羊角鳥，率先行持梵凈行后，引導(dǎo)世間很多眾生都守持戒律。以此緣故，才多有人眾死后轉(zhuǎn)生善趣天界。”

釋迦牟尼佛在因地時(shí)就曾為那只羊角鳥;而山兔則為后來之舍利子比丘;猴子為后來之目犍連比丘;大象則為后來之阿難比丘。釋迦牟尼佛在因地變?yōu)榕陨鷷r(shí)，亦能讓自他守持戒律。變成人、天等眾生后，此類行為更是舉不勝舉。

另外，釋迦牟尼佛為帝釋天時(shí)，當(dāng)時(shí)有大批非天軍隊(duì)正與天人激烈交戰(zhàn)。天人無法取勝，只得敗退而回。在撤退路上，天人遇一鐵柱樹，樹上有大鵬鳥剛孵出之幼雛。慌亂之中，天人所騎馬車上之轅木撞著鐵柱樹，結(jié)果險(xiǎn)些撞落大鵬鳥幼仔。帝釋天對(duì)駕車者瑪?shù)脴氛f道：“你駕車時(shí)萬勿觸碰大鵬鳥幼雛。”瑪?shù)脴忿q解說：“我實(shí)在無計(jì)可施，因后有非天軍隊(duì)窮追不舍?！钡坩屘煺f道：“我們即便死去也不足為惜，但此乃可憐、弱小幼鳥，一定不能被我們殺害?！钡坩屘祀S即命令瑪?shù)脴否R上返回，結(jié)果馬車又折返回去。而非天卻因恐懼、害怕，頓時(shí)四散逃亡。

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