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武漢放生的儀式,武漢烏龜放生到廟里好嗎,護生比放生更重要
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架構嚴謹的

佛法抉擇

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五天的集中學習,

強大的導師陣容,

全面豐富課程內容,

使營員們在最短的時間內了解

佛法與人生智慧、人類心理、

人類文化的融合與相互影響以及佛法的殊勝,

體驗到禪修的樂趣。

佛陀的覺悟

“諸佛世尊,皆出人間,非由天而得也?!保ㄔ龊さ纫娖罚┳谌A法師主講禪意的人生觀照,通過佛陀的一生求法、證悟、說法的經歷,平實地向營員呈現佛陀由人修證成等正覺的覺悟之路。蔣勁松教授主講的佛學與科學,說明科學的發(fā)展不能解決人類的根本問題,只有佛法才是宇宙人生的真理。

法的核心

圣凱法師通過緣起是佛法的基本思維模式、存在法的依存性、緣起的真理性空、緣起是修道法、教法即是緣起法等五個方面的論述,為大家開示佛教緣起智慧的思維模式,高屋建瓴、系統全面、原汁原味地揭示了佛法的核心內容及其思維模式,使營員們嘗到了法的滋味。隆藏法師主講的佛教與心理學,從唯識角度闡述,讓營員們從佛教和心理學的關系中了解佛法的內涵。

佛弟子的行持

定明法師主講的生命的追逐與回歸、義廣法師主講的禪的理念與修持方法從實際修行的角度,理論聯系實際,于實際修行中指導營員認知體驗禪修。宗爍法師主講的聽禪音聲中的修行寓教于樂,通過對耳識的認知,于興趣中領悟禪修的意味。惟善法師主講的智慧人生吉祥經的教導,開示如何遠離惡法,親近善知識,于日常生活中修習善法,完善人格。導師們所說所講內容涵蓋佛弟子在修學過程中需要增長的智慧以及需要累積的福報資糧。

導師們的“冰激凌”

有人說:要想讓愛玩的小孩不出去玩,必須找到他們的興趣點。比如,他(她)愛吃冰激凌,如果孩子想出去玩,大人就會拿冰激凌來哄:乖,有冰激凌吃。每位授課導師都有自己的“冰激凌”。

定明法師的是“冷幽默”、義廣法師是“從淡定中升發(fā)”、隆藏法師是捋胳膊挽袖子的“勢頭”、宗爍法師則是“歌唱梵唄過程中的喜和悅”、宗華法師的是“轉折”。比如,他說:“我給大家唱首歌吧。然后說,那要等你們好好聽課不睡覺?!薄拔也怀耍?,我不想欠你們每人一首歌,所以,我還是唱吧。”

蔣勁松教授的是“對比”。他列舉事實,將科學的缺陷揭示出來,而佛法的完善會自然在這種對比中呈現,即出人意料又引人入勝。惟善法師似乎整場都沒有“笑點”,但似乎整場都在微笑,大家的心就留住在一種溫情脈脈中,這自然也是吉祥經的魅力所在。圣凱法師的特點就是“包袱”太多,又抖在恰到好處。

完美的課程設計

佛教是一道德和哲學體系,是覺悟的唯一正道,它不僅僅是學術方面的學習課題。當然,佛法是讓人來學習的,但更是讓人來實踐的,歸根結底,是讓每一個人來證的。如果沒有實踐,再多的學習也是無所收獲。佛說:博學之人不修學佛法,好似沒有香味的美麗花朵。不懂佛法之人如同盲人,不修證佛法的人被比喻成是一個圖書館。

夏令營組委會在全面考評營員需要后,在短短的七天時間內,依“信、解、行、證”的修學次第,構架完美的課程包括“禮佛、聽法、誦經、禪修、問道、巡禮、分享、皈依”等內容,讓營員于聞思中去體悟佛法的智慧,感受人生的喜悅。

禮佛。

禮佛,就是向佛禮拜,懺悔吾人所造之業(yè),以為滅障消災增加?;鄣氖鈩俜ㄩT。課程安排營員每天有早、晚課、過齋由法師領唱供養(yǎng)偈,在每一個環(huán)節(jié)都讓營員體會佛的殊勝、法的味道、僧的踐行。

聽法。

佛法以正覺解脫為目標,而這必依聞、思、修而達到。聞慧又要依賢師良友。雜阿含(卷三Ο·八四三經)曾說四預留支:“親近善男子,聽正法,內正思維,法次法向?!甭勊际菑膸煻鹇劇⑺?、修三慧,才能證覺真理,得須陀洹果預留支。這是修行的必然程序,不能躐等。課程的大部分時間都是在聽法師講課,以樹立正確的思維模式。

誦經。

課程安排營員隨法師一起上早晚課,禮拜、誦經,讓營員于喜聞樂見中領略佛法的內涵。來自的劉佳說:誦經讓我開始了解佛教、學習佛法。來自揭陽的鄧順霞說:我太喜歡誦經了。來自某大學的研究生孫玲在誦觀世音菩薩普門品的時候,竟被感動得熱淚盈眶。

禪修。

定明法師、義廣法師為營員講授禪修概念、目的、方法及意義后,由宗鳴法師帶領大家進入正念禪修體驗。通過三位法師教授指導,短短地一天時間,引導大家回歸本然,就在生命的當下去體驗禪修的奧秘。

問道。

通過現場答疑的方法,及時回答營員們在過去生活、現在學習過程中遇到的問題。許多營員都是第一次這么近距離的和出家法師接觸,法師們的舉手投足、語默動靜、如理如法的表現,起到很好的示范作用,于潛移默化中傳遞“三寶”內涵,給營員以殊勝難得的熏習。

巡禮。

寺院巡禮由佛研所的印覺法師主持,法師特別介紹了寶積塔,帶領大家參觀揭陽慈航、普陀別院、賢首寺、須彌山等景點,通過對景點的介紹,豐富了營員對佛、對法、對諸佛菩薩的了解。方法生動,形式活潑,適合年輕人。他的現身禮拜示范,更讓營員有機會近距離領略法師禮拜的規(guī)范、恭敬與虔誠。

分享會。

分享會的內容由營員現場發(fā)揮,大部分節(jié)目都是現編現演。其中,最暖人心的是切蛋糕。夏令營組委會為七月過生日的營員準備了慶賀的蛋糕和生日禮物;無名偈是由印相法師臨時創(chuàng)作,營員王娟當下譜曲,九組全體營員積極參與下進行,應時對景。茶藝加繪畫于行為藝術中,讓營員的心沉下來,靜靜地領略藝術創(chuàng)作的美妙、體驗人生的樂趣。圣凱法師現場開示,則使人進入一種禪的境界:我希望大家在生命的旅途上,能夠將此時、此刻、此人凝住,這就是時間的停止,時間停止的時候空間就自然呈現,空間呈現的時候是因為有信仰的觀照,這種終極的觀照將使大家獲得超越。

皈依。

這次夏令營共有二十多位沒有皈依過的營員選擇皈依,怡學大和尚到場主持皈依儀式。營員陳小川說:“幾天的夏令營生活,我感受到佛法帶給我的快樂。希望通過親近三寶,努力修學,我也能將這種智慧傳遞給我的學生以及我身邊的朋友,所以,我選擇皈依?!?/p>

佛法學習不是一生一世的事,對佛法的修學須持之以。在起床后,在呼吸間,在生命的每個當下┄┄這次參加夏令營的近百位營員,年齡在18—40歲,大都帶著自己對生活和工作的問題來。一些在高中、大學讀書的營員,世界觀、人生觀、價值觀尚在形成過程中,在生命的旅途中如何面對自己未來,是他們需要解決的問題。有些營員工作一段時間后,工作和生活都到了一個轉折點,未來的身心依何安頓是他們的問題所在。

在為期五天的集中聞、思、修中,他們開闊了思路,找到了自己的答案,增強了進一步學習的信心和愿望。

營員周南說:“五天的學習,使我全面系統地看到了法師們從不同角度對佛法的解讀。也從法師們平時對學員的關懷中看到了嚴肅背后對眾生的大愛。圣凱法師的通達、定明法師的睿智、宗華法師的灑脫、宗爍法師對音樂的造詣與悟性、隆藏法師的邏輯性思維、照誠法師的開朗與多才藝……各位法師在佛法的共通中又各有所長,他們這不經意間的展示,讓我看到了佛法的魅力,并從中受益匪淺,意猶未盡。我會繼續(xù)努力修行,希望此次夏令營只是一個結識的開始,希望與各位法師及師兄們的善緣不斷,并在法師的引導下,與各位師兄們共修菩提?!?/p>

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

影/佛研所護法團隊影像組義工

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