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身為第一常自勉學(xué)利能誨人不惓則智

放生有時(shí)間早晚放生要求嗎

學(xué)先自正然后正人調(diào)身入慧必遷為上

身不能利安能利人心調(diào)體正何愿不至

本我所造后我自受為惡自更如剛鉆珠”

摩訶盧比丘見(jiàn)到佛的光明相好，又想到自己過(guò)去生的作為，歡喜之中更感慚愧，于是向佛至誠(chéng)禮拜，并且思惟偈語(yǔ)的意義，入到甚深禪定。不久，即于佛前證得阿羅漢果。證道的摩訶盧比丘，通曉自己過(guò)去累世的因緣，三藏教法剎時(shí)貫注于心。佛陀告訴摩訶盧比丘說(shuō)：“你現(xiàn)在趕緊著衣持缽，前往王宮接受供養(yǎng)，并且坐于五百位比丘之上，他們就是你前世的五百位弟子。你要把握此次因緣，為他們開(kāi)示說(shuō)法，令其得證道果。此外，還要讓國(guó)王信受佛法，明白因果的道理?！?/p>

于是，摩訶盧比丘來(lái)到皇宮接受供養(yǎng)，并且主動(dòng)坐于上位。其他人見(jiàn)到摩訶盧比丘如此的行為，雖知他愚鈍頑固，仍不免忿怒不解，卻又礙于國(guó)王在場(chǎng)，不敢當(dāng)面斥責(zé)。國(guó)王發(fā)現(xiàn)了這位晚來(lái)的比丘，便親自為他添加飯菜。

摩訶盧比丘接受供養(yǎng)后，于是為大眾開(kāi)示法要，法音如雷貫耳，法語(yǔ)甘露滋潤(rùn)了在場(chǎng)的每個(gè)人的心。五百位比丘聽(tīng)完開(kāi)示后都非常驚訝，深生慚愧，即證阿羅漢果。接著，摩訶盧比丘又為國(guó)王詳細(xì)地說(shuō)明法義，當(dāng)下許多大臣、官員，也都證得須陀洹果。

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