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愿諸眾生永具安樂及安樂因；

愿諸眾生永離眾苦及眾苦因；

愿諸眾生永具無(wú)苦之樂、我心怡悅；

愿諸眾生遠(yuǎn)離貪嗔之心、住平等舍。

供養(yǎng)偈（一遍）

并觀想將此眾生供養(yǎng)諸佛菩薩：

諸佛菩薩垂念我，乃至究竟菩提果，

此等眾生作供養(yǎng)，祈以悲愍而納受。

般若波羅蜜多心經(jīng)（一遍）

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)。照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

誦佛菩薩名號(hào)（各三或七遍）

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺本師釋迦牟尼佛

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺善名稱吉祥王如來(lái)

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺寶月智嚴(yán)光音自在王如來(lái)

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺金色寶光妙行成就如來(lái)

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺法海雷音如來(lái)

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺法海勝慧游戲神通如來(lái)

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺藥師琉璃光如來(lái)

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺西方極樂世界阿彌陀佛

頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺寶髻佛

頂禮、供養(yǎng)、皈依文殊菩薩

頂禮、供養(yǎng)、皈依地藏王菩薩

頂禮、供養(yǎng)、皈依彌勒菩薩

頂禮、供養(yǎng)、皈依觀世音菩薩

頂禮、供養(yǎng)、皈依除蓋障菩薩

頂禮、供養(yǎng)、皈依金剛手菩薩

頂禮、供養(yǎng)、皈依普賢菩薩

頂禮、供養(yǎng)、皈依虛空藏菩薩

頂禮、供養(yǎng)、皈依十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩

誦咒

釋迦牟尼佛心咒（十遍）：嗡牟尼牟尼瑪哈牟尼耶索哈

金剛薩埵心咒（二十一遍）：嗡班匝兒薩埵吽

觀世音菩薩心咒（二十一遍）：嗡嘛呢叭美吽舍

阿彌陀佛心咒（十遍）：嗡阿彌德瓦阿依斯德吽舍

不動(dòng)佛心咒（三遍）：

那莫Ra那札雅雅嗡剛嘎訥剛嘎訥若匝訥若匝訥卓札訥卓札訥札薩訥札薩訥札德哈那札德哈那薩瓦嘎瑪巴讓m巴Ra訥美薩瓦薩埵難匝索哈

長(zhǎng)壽佛心咒（三遍）：

嗡那摩巴嘎瓦得阿壩熱么大阿耶加那色波那則大得昨Ra雜呀達(dá)它嘎達(dá)亞阿哈得薩亞桑波達(dá)亞達(dá)亞它嗡本耶本耶嗎哈本耶阿壩熱么達(dá)本耶阿壩熱么大本耶加那桑吧若巴子得嗡薩瓦桑嘎Ra巴熱西達(dá)達(dá)瑪?shù)酶赂履撬_夢(mèng)嘎得桑巴瓦波西得嗎哈那亞巴熱瓦銳索哈

往生咒（三遍）：

南無(wú)阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌利哆悉耽婆毗阿彌利哆毗迦蘭帝阿彌利哆毗迦蘭多伽彌膩伽伽那枳多迦利娑婆訶

緣起咒（三遍）：

嗡耶達(dá)日瑪黑德抓巴瓦黑敦得堪達(dá)塔嘎多哈雅巴達(dá)得堪匝友呢若達(dá)誒旺巴德瑪哈夏日瑪納耶索哈

偈頌（三遍）：

諸法從緣起，如來(lái)說(shuō)是因，

彼法因緣盡，是大沙門說(shuō)。

諸惡莫作，眾善奉行，

自凈其意，是諸佛教。

回向文（一遍）

此福已得一切智，摧伏一切過(guò)患敵，

生老病死猶涌濤，愿度有海諸有情。

若時(shí)間充裕，能誦念下面兩頌則最為殊勝。

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品偈頌

大圓滿基道果無(wú)二之發(fā)愿文

注意事項(xiàng)

①時(shí)間：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩薩的紀(jì)念日較為殊勝，尤其在神變?cè)拢ㄞr(nóng)歷正月）的功德更大。但也可以不定期放生。

②地點(diǎn)：宜在放生池、以及遠(yuǎn)離捕殺之水域、山林等盡量能使所放眾生生存悅意且能長(zhǎng)壽之地。

③類別：蟲類、魚類、飛禽、畜類等，所放眾生之軀體越大，則所獲之功德也越大。

④方式：動(dòng)作輕柔，若有甘露丸、解脫丸等則預(yù)先化于水中，在放生前灑在所放動(dòng)物上。用密宗系解脫在其上方加持則更為殊勝。

⑤發(fā)心：應(yīng)發(fā)利益眾生之清凈心，一心一意為其獲得暫時(shí)之安樂及究竟之解脫而祈禱。

本來(lái)各種放生儀軌頗多，且各不相同。如漢地有的為念香贊、水文、大悲咒、心經(jīng)、往生文、傳皈依、誦佛號(hào)、心咒、回向等；等西方放生時(shí)多數(shù)為皈依誦咒、回向等的簡(jiǎn)略儀軌；藏地有皈依后，在所放眾生之頂上以酥油畫月像，以供養(yǎng)諸佛菩薩，然后誦六度偈，以及長(zhǎng)壽咒后回向。此儀軌為依高僧大德之竅訣而作，簡(jiǎn)單且又完整，適用于顯宗密宗以及藏漢各族，且具無(wú)量加持也。以此善根，回向無(wú)邊眾生，并愿諸高僧大德長(zhǎng)久住世，常轉(zhuǎn)。

山東甲魚啥日子放生好,放生要念什么才正確,孩子生日當(dāng)天放生好不好的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。