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一、放生回向姻緣怎么回向

1、無常之苦（圖片來源：大菩文化攝影：妙甜）

2、初步接觸佛法的人都知道這句話“人生是苦”，但通常人們對它的理解多半都是有偏差的。佛陀是說過“人生是苦”的話，但佛陀有其專門的所指意義。不明白其中的真實(shí)意義，就會產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念，覺得我們生活在這個(gè)世上毫無意思，我們的生命與生活也就毫無意義。因而消極悲觀，也就取消了人生本來應(yīng)該的努力與向上。悲觀地看待人生世界，這是一種最普遍的對佛教基本思想的誤解。社會上不了解佛教的人也都多半會以此為根據(jù)，把“消極”、“悲觀”安放到佛教的頭上。佛教的初級弟子，也易于陷在消極悲觀的錯(cuò)誤當(dāng)中。

3、無常之苦

4、其實(shí)，“人生是苦”這句話，有著積極的意義。只不過這種積極意義產(chǎn)生在對于我們現(xiàn)實(shí)處境的正確認(rèn)知之后。單從表面現(xiàn)象上看，人生怎么會是苦的呢？人生中也有很多快樂的事情。美妙的音樂，美好的食品，假日里浪漫的旅游，一篇優(yōu)美的詩歌，花前月下的誓言……美好的事物有好多好多，我們都數(shù)不過來了，這些怎么會是痛苦的、悲苦的、哀苦的事物呢？其實(shí)，佛教所說的人生之苦并不是這一層面上的意思。佛陀在經(jīng)里強(qiáng)調(diào)的“苦”，是指無常之苦。佛經(jīng)上常說的“無常故苦”，就是這個(gè)意思。一切無常，一切都在變化當(dāng)中，一切都在生生滅滅轉(zhuǎn)眼即逝。因?yàn)檎玖⒉蛔?，因?yàn)楸４娌涣耍圆趴?。因?yàn)槊利悺⒔】?、?cái)富、快樂都是短暫的，身強(qiáng)力壯并不永久，總要被衰老病死取代；錢財(cái)不能永遠(yuǎn)保有，也會流失，富人也會變窮；權(quán)位勢力不會持久，昨日座上客今日階下囚，是大家都知道的事。人生當(dāng)中雖有喜樂，但不永久，一旦變化，苦痛就來。所以佛說人生是苦的那個(gè)“苦”，其實(shí)指的是“有缺陷”、“不永久”。

5、如何放生？放生要念什么？

6、于市場購買待宰的動物，如魚蝦田螺泥鰍等。沒有錢的買田螺也好，2元1斤，100個(gè)。所以沒錢不是借口，你買一斤的錢總有的。

7、除了放生還有護(hù)生，護(hù)生也是放生的一種方法。比如路上見小蟲把它放到1邊以免被踩死，還有夏天來了，很多蚯蚓常常爬到水泥路上，太陽1出來就被曬死，把它們送回泥土上就好。

8、我放生的方法，比較簡單。最重要的是，要讓它們聽到，要湊近一點(diǎn)說給它們聽。

9、在水邊，先念3遍三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮畜生”給它們聽清楚。

10、再依次念佛號，不要念一兩聲就不想念了。

二、河北放生一般去哪里

1、你所念得每一聲佛號，都有不同的利益，將來會全部回饋到你身上，你念多少，回饋到自己身上多少。

2、“南無阿彌陀佛”--使它往生

3、“南無妙色身如來”--使它死后投生為人莊嚴(yán)美麗

4、“南無廣博身如來”--使它死后投生為人身材高大

5、“南無多寶如來”--使它死后投生為人富有

6、“南無離怖畏如來”--使它死后投生為人不恐懼

7、“南無甘露王如來”--使它死后投生為人具智慧

8、“南無寶髻如來，南無寶勝如來”--使它有兩個(gè)護(hù)法守護(hù)它，它最后一世做畜生

9、“南無不可量聲佛”--念3聲它們就能得解脫

10、“南無僧伽吒法門”--歷世供養(yǎng)九十億如來才能聽到這幾個(gè)字