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深圳哪里適合放生兔子的,2015第七屆中國(guó)(深圳)佛事文化用品展覽會(huì)將舉行
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深圳哪里適合放生兔子的,2015第七屆中國(guó)(深圳)佛事文化用品展覽會(huì)將舉行

一、放生魚(yú)念什么經(jīng)文好

1、2015第七屆中國(guó)(深圳)佛事文化用品展覽會(huì)

2、2015第七屆中國(guó)(深圳)佛事文化用品展覽會(huì)將于

3、2015年5月7-10日在

4、中國(guó)深圳會(huì)展中心(福田區(qū)福華三路)隆重舉行。

5、佛展喜逢“釋迦牟尼圣誕日”組委會(huì)精心策劃“萬(wàn)人浴佛”活動(dòng),亮點(diǎn)臺(tái)灣慈濟(jì)基金會(huì)與組委會(huì)聯(lián)合舉辦大型“萬(wàn)人浴佛”節(jié)。亮點(diǎn)深圳工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)、文化部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)內(nèi)業(yè)界著名制造商及臺(tái)灣著名手工藝大師將參加開(kāi)幕式。亮點(diǎn)香港藝人鄭恕峰、劉家聰、潘志民、卓慧敏、吳鎮(zhèn)宇等13位藝人為本次展會(huì)給力演出,亮點(diǎn)浴佛節(jié)現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)派發(fā)高僧開(kāi)光“平安米”。亮點(diǎn)少林武僧現(xiàn)場(chǎng)表演“少林硬氣功”。亮點(diǎn)武當(dāng)?shù)廊吮硌蓐?duì)表演“八仙舞”。屆時(shí)中國(guó)網(wǎng)媒全程跟蹤報(bào)道,等眾多新聞及平面媒體來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。是歷年以來(lái)投入宣傳最廣、活動(dòng)最多、參展品最全的一次海內(nèi)外宗教用品制造文化交流

6、盛會(huì),吸引了國(guó)內(nèi)外眾多文化產(chǎn)業(yè)制造商、高僧大德、宗教用品采購(gòu)商、宗教學(xué)者、文人墨客、來(lái)到展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)參觀采購(gòu)。

7、本屆展會(huì)以“和諧慈善事業(yè),創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展”為主題,“2015第七屆中國(guó)(深圳)國(guó)際佛事文化用品展覽會(huì)”同期舉辦:

8、、茶葉、服裝、消費(fèi)類(lèi)、

9、、加盟七展同時(shí)開(kāi)幕,由深圳美術(shù)工藝行業(yè)協(xié)會(huì),將于2015年5月7-10日在深圳會(huì)展中心隆重舉行。,將給參展商帶來(lái)無(wú)限的商機(jī),因此我們向您發(fā)出誠(chéng)摯的邀請(qǐng),期待您在展會(huì)上利用這特殊的宣傳形式,突出產(chǎn)品形象,擴(kuò)展銷(xiāo)售渠道,匯集忠實(shí)的消費(fèi)群體,取得良好的展覽展示效果。

10、佛教在線廣東訊一場(chǎng)文博會(huì)的新風(fēng),把遙遠(yuǎn)而神秘的絲路風(fēng)情帶到了市民眼前。5月9日,由深圳市收藏協(xié)會(huì)承辦的文博會(huì)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)之“‘一帶一路’佛教文物展”,在深圳市收藏協(xié)會(huì)展覽廳及盛世收藏博覽館正式拉開(kāi)序幕。展覽將持續(xù)到16日。

二、勸人放生的古詩(shī)

1、此次“一帶一路”佛教文物展活動(dòng)展出了眾多有代表性的藏傳、印尼、天竺佛教文物,生動(dòng)展示佛教文化的歷史概況和佛教藝術(shù)的輝煌成就。展覽分為佛教造像展區(qū)和精美唐卡展區(qū),共展出藏傳佛教珍貴文物、天竺佛教造像和唐卡藝術(shù)品100余件。其中“鎮(zhèn)館之寶”的展品有后弘初期“釋迦牟尼”彩擦、犍陀羅時(shí)期“犍陀羅佛傳故事浮雕——宮廷生活與太子婚禮的場(chǎng)景”、清套卡《佛陀本身—如意寶樹(shù)》唐卡等。

2、深圳市收藏協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人表示,協(xié)會(huì)將在展覽期間舉辦佛教文化鑒賞知識(shí)講座、藏品免費(fèi)鑒定咨詢(xún)服務(wù)、佛教文化研討會(huì)等,努力打造一場(chǎng)豐富精彩的市民文化盛宴。

3、菩薩在線廣東訊2013年7月26日,農(nóng)歷六月是觀音菩薩成道日。為了紀(jì)念這個(gè)特殊的日子,深圳弘法寺內(nèi)善信云集,如期舉行了一整日禮拜觀音菩薩的“大悲懺”懺業(yè)祈福***。

4、上午7點(diǎn)過(guò),盡管天下大雨,甘露如注,通向弘法寺的山路上卻依然車(chē)水馬龍,交警緊張地不斷疏通道路以防堵塞,而大經(jīng)堂門(mén)前也擠滿(mǎn)了身穿海青的大量信眾。

5、8時(shí),“大悲懺”***正式開(kāi)始?!澳蠠o(wú)過(guò)去正法明如來(lái)。現(xiàn)前觀世音菩薩。成妙功德具大慈悲。於一身心現(xiàn)千手眼。照見(jiàn)法界。護(hù)持眾生。令發(fā)廣大道心。教持圓滿(mǎn)神咒。永離惡道得生佛前。無(wú)間重愆??C身惡疾。莫能救濟(jì)。悉使消除。三昧辯才?,F(xiàn)生求愿。皆令果遂。決定無(wú)疑。能使速獲三乘?!彪S著經(jīng)文觀想及法師詩(shī)歌般優(yōu)美的唱誦帶領(lǐng),躁動(dòng)不安的心漸漸呈現(xiàn)寧?kù)o與祥和。大部分的信眾身著肅穆的海青,神情恭敬,莊嚴(yán)法堂;“南無(wú)大悲觀世音菩薩.。.”大眾虔誠(chéng)的諷誦回蕩在道場(chǎng),繞梁不絕。***從當(dāng)天早上8點(diǎn)到下午30分為若干個(gè)時(shí)間段,內(nèi)容主要是拜大悲懺、消災(zāi)祈福、佛前大供及放生***。共近千名佛子共聚于法堂拜大悲懺,懺悔自己無(wú)始以來(lái)的業(yè)障,為修行路上減少違緣障礙,祈福國(guó)泰民安,世界和平,身心清凈,道業(yè)成就。

6、據(jù)悉,《大悲懺》既是凈土法門(mén)也是修行法門(mén)。是由于觀世音菩薩的慈悲力量,使得眾生內(nèi)在心里的煩惱以及外在環(huán)境的磨難,能夠因?yàn)榘荨创蟊瘧浴刀?,同時(shí)能讓自他的修持及自他所發(fā)的弘愿,都能圓滿(mǎn)成就。這是根據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》所撰集的一種懺法,能普利十方。仗佛慈力,消除累世業(yè)障,果證圓滿(mǎn)菩提,祈愿世界和平,國(guó)泰民安。禮懺功德回向法界眾生離苦得。令在家眾植下出世善因,邁向涅槃解脫之道。

7、《大悲懺》內(nèi)容:全一卷。宋代天臺(tái)宗僧四明知禮編集。又作出像大悲懺法、大悲心咒懺法、千手千眼大悲心咒行法。今收于大正藏第四十六冊(cè)。乃知禮依據(jù)伽梵達(dá)磨所譯之大悲心陀羅尼經(jīng)而作,內(nèi)容敘述千手觀音之懺法。系以天臺(tái)宗教義指導(dǎo)修持之懺?xún)x作法。謂虔信千手觀音,不僅可消災(zāi)得福,死后且可往生西方凈土。

8、修煉大悲懺除懺悔、發(fā)愿、禮敬經(jīng)中所舉之佛菩薩外,余則以持誦《大悲咒》為要行。據(jù)經(jīng)中說(shuō),只要持咒者凈念深信,虔誠(chéng)誦持,則必能無(wú)求不應(yīng)、無(wú)愿不滿(mǎn)、無(wú)罪不消、無(wú)昔不滅,并可于臨命終時(shí)隨愿住生十方佛土。修懺時(shí)依宋代知禮所撰、清初南京寶華山見(jiàn)月增刪重纂的《千手千眼大悲心咒行法》進(jìn)行,俗稱(chēng)《大悲懺》。隨著觀音信仰之普及,許多凈土宗行人還把每日虔修“大悲懺”作為助行,為今日全國(guó)流行最廣的一種懺法。唐,宋時(shí)記載有許多誦大悲咒獲得的奇妙感應(yīng)。宋代的知禮所以制作《大悲懺法〉,可能是受到唐代降以大悲咒盛行的影響。

9、伴隨著2014年中秋佳節(jié)的吉祥鼓聲,正覺(jué)文化“禪修茶道”迎中秋公益晚會(huì)將走進(jìn)深圳石巖,特邀眾多藝術(shù)家為大眾奉獻(xiàn)一場(chǎng)高雅精美的禪茶文化盛宴,祝福大眾吉祥如意,幸福安康。

10、“禪修茶道”集禪修、茶道、音樂(lè)、養(yǎng)生為一體,將泡茶的十二道工序,變成十二種修行,在中國(guó)傳統(tǒng)茶道的基礎(chǔ)上,融入感恩、包容、分享、結(jié)緣;有品茶參禪;最后品茶品心、禪茶一味。深意的禪詩(shī)、悠遠(yuǎn)的禪樂(lè),配以端莊典雅的禪茶表演,是茶者修身養(yǎng)性的好方法。

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