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一、放生狐貍的功德和福報(bào)1、元朝時(shí)，有一富翁無子，想盡辦法祈求，終究不能獲得。2、后來聽說太岳真人，斷事最靈，便往叩問，真人判斷說：“你前生殺業(yè)深重，使物類不能保有其子孫，因此今生應(yīng)受無子報(bào)應(yīng)，如今你要懺悔，還要放滿八百萬生命，才可贖罪，其間若再傷一蟲一蟻，必須再多放生百命，才能澌，這是挽回命數(shù)第一良方”。富翁聽罷，大有感悟，立即在神前立誓戒殺，又時(shí)常廣出資財(cái)，買物放生，所放生命末滿八百萬，就生一子，其子后來得中舉人，授任孝廉官位。3、按：一個(gè)人能發(fā)愿改過遷善，但問自己立志是否堅(jiān)定，果真立志堅(jiān)定，性能感格天心，轉(zhuǎn)變定數(shù)的。4、元朝時(shí)，有一富翁無子，想盡辦法祈求，終究不能獲得。

后來聽說太岳真人，斷事最靈，便往叩問，真人判斷說：“你前生殺業(yè)深重，使物類不能保有其子孫，因此今生應(yīng)受無子報(bào)應(yīng)，如今你要懺悔，還要放滿八百萬生命，才可贖罪，其間若再傷一蟲一蟻，必須再多放生百命，才能澌，這是挽回命數(shù)第一良方”。富翁聽罷，大有感悟，立即在神前立誓戒殺，又時(shí)常廣出資財(cái)，買物放生，所放生命末滿八百萬，就生一子，其子后來得中舉人，授任孝廉官位。

按：一個(gè)人能發(fā)愿改過遷善，但問自己立志是否堅(jiān)定，果真立志堅(jiān)定，性能感格天心，轉(zhuǎn)變定數(shù)的。

5、浙江衢州地方官里胥，有一次到鄉(xiāng)下貧民家，察視賦稅，民家只有一只孵卵母雞，打算烹宰招待里胥。6、里胥恍惚看見桑樹林間，有黃衣女子，乞求饒命，里胥驚異憐憫，一會兒，見貧民持刀捉母雞，心中驚疑，急忙阻止貧民不要宰殺，救了母雞一命。7、后來，里胥再來時(shí)，見母雞率一群小雞，向前踴躍歡舞，好象表示感恩的情狀。里胥辦妥事情回去時(shí)，行走百步，途遇老虎出來，正在驚慌恐懼時(shí)，忽見母雞飛來猛撲虎眼，里胥因而逃脫，免遭虎難。8、浙江衢州地方官里胥，有一次到鄉(xiāng)下貧民家，察視賦稅，民家只有一只孵卵母雞，打算烹宰招待里胥。

里胥恍惚看見桑樹林間，有黃衣女子，乞求饒命，里胥驚異憐憫，一會兒，見貧民持刀捉母雞，心中驚疑，急忙阻止貧民不要宰殺，救了母雞一命。

后來，里胥再來時(shí)，見母雞率一群小雞，向前踴躍歡舞，好象表示感恩的情狀。里胥辦妥事情回去時(shí)，行走百步，途遇老虎出來，正在驚慌恐懼時(shí)，忽見母雞飛來猛撲虎眼，里胥因而逃脫，免遭虎難。
9、蓮池大師：戒殺放生文圖說59生殺顯報(bào)10、太湖附近居民，大多以網(wǎng)鳥釣魚謀生，唯獨(dú)沈文寶全家，愛好行善，見人捕獲魚鳥，必買來放生。二、成都去哪里放生比較好1、后來正逢地鄉(xiāng)村，傳染瘟疫，有人在黑夜里，看見兩個(gè)瘟鬼，手中各持很多旗子，互相討論說道：“除了沈文寶一家放生外，其余各家，可按門次第插旗。”不久，該村居民三百余家，傳染瘟疫而死的超過了大半，唯有沈文寶全家平安無恙。而且后來得享高壽善終。2、-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------3、更多蓮池大師佛學(xué)內(nèi)容4、-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------5、廣州蓮池放生組織團(tuán)隊(duì)是一群有愛心的團(tuán)隊(duì)朋友，其中很大部分都是年輕人，6、放生是指在條件允許的情況下，放生一些小動物，讓他們重新回到大自然的懷抱。這個(gè)簡單小行為的意義不僅僅是救了其他的生命，更重要的是讓我們的內(nèi)心變的柔和。7、通過親自去放生生命，感受到生命的真實(shí)。當(dāng)你用手親自放生那些動物的時(shí)候，它的生命都掌握在你的手里，那一刻，你與它之間充滿了信任、依賴、溫暖。8、希望通過這個(gè)溫暖的行為，培養(yǎng)我們的愛心，軟化心靈，讓心時(shí)刻都柔軟，寬容。9、通過親自去放生生命，更深刻地感受到生命的真實(shí)。通過這個(gè)溫暖的行為，培養(yǎng)我們的愛心，軟化心靈，讓心時(shí)刻都柔軟、寬容。然后用這樣的心態(tài)去愛家人、愛同事、愛工作、愛生活，主動的去“愛”，溫暖的去“愛”，那生活就不會充滿了被動與壓力，才能擁有更高的生活質(zhì)量。放生在培養(yǎng)“慈悲心”的同時(shí)，也會發(fā)出保護(hù)動物生命的善心。希望通過放生激發(fā)內(nèi)心的惻忍之心，不忍心再吃動物，而吃素。吃的人少了，則殺害的人逐漸也沒有了。10、孔愉是晉朝山陽人，本是一名小官。有一次，經(jīng)過余干亭，見一只龜被人所囚，孔愉心生慈憫，將龜買來放生于河中，龜浮游水面，屢次引頸回頭，仰望孔愉，表示無限謝意，然后才沒入水中不見了。