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供燈和放生哪個(gè)治病,大無(wú)畏
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供燈和放生哪個(gè)治病,大無(wú)畏

隱峰也不甘示弱的說(shuō)道:“我只進(jìn)不退?!?/p>

兩人相持不下,于是隱峰禪師不顧一切,仍然推車(chē)向前,結(jié)果輾傷了馬祖禪師的腳。馬祖回到寺里,立刻登堂說(shuō)法,手里還拿著一把斧頭,對(duì)聚集的寺中大眾說(shuō)道:“剛才是誰(shuí)輾傷了我的腳,快站出來(lái)!”

隱峰禪師便走到馬祖面前,伸出了脖子,馬祖放下斧頭說(shuō)道:“你肯定了的前途,毫無(wú)猶豫,三千大千世界你都可以走了?!?/p>想懷孕要多放生

隱峰縮回脖子,向馬祖跪拜頂禮,然后彎腰退走。馬祖稱贊道:“能進(jìn)也能退,才是真正法器。”

禪者的行為,初看都好像非常怪異。為了推車(chē),怎可將老師的腿子輾傷?受傷的老師怎可用斧頭報(bào)復(fù)?但師徒之間原來(lái)在以此論道說(shuō)法。進(jìn),是肯定前途;退,是真正法器。看起來(lái)“能進(jìn)能退”,都是禪者的大無(wú)畏了。

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