中國古禮,喪事和祭祀,嚴禁酒肉
印光法師說:其實中國古禮,遇到重大活動如祭天祭神,主持者要齋戒沐浴,虔誠清潔,不食葷辛。儒家的古禮,在喪事期間嚴禁酒肉,如果用酒肉,別人就認為你失德。后世禮儀都喪失了,所以在喪事中吃肉、喝酒、作樂、唱戲,無所不為。因此,大師以親身的感受,提出應(yīng)當恢復(fù)儒家古禮,用黍稷蔬果表達祭祀的誠敬。至于喪事和祭祀,更應(yīng)該嚴禁酒肉。
隨喜放生是啥流程代做善行,令其得生善道
祖輩既然已經(jīng)往生,他們的神識就早已轉(zhuǎn)生于六道中其中的一道,不再是他們以前的身份了。所以他們不可能再來接收我們的供養(yǎng)物品。對已亡的父母及祖先,我們應(yīng)心存感恩而代作善行!在父母及祖上往生后,我們應(yīng)該代他們供佛、供僧、誦經(jīng)、布施、行善這樣做可以為他們帶來利益,令他們得生于善道之中。
身體力行善功德,積聚功德
此外,最直接及有效之利益祖上的方法是善用自己的身體。我們的肉身是由父母的身體而來的,他們的身體又源自我們之祖輩,所以我們與祖上歷代的血脈有著直接的關(guān)連。怎樣利用身體行善呢?例如禮佛磕頭、放生、供僧就正是身體上的善行了。禮佛正是借著這個由祖先血脈而來的身體來積聚功德。
依靠三寶的加持、回向和善心的力量,利益祖先
你真的很孝順,可以到寺院在佛像面前供花、供香、磕頭,念誦普賢行愿品、地藏經(jīng)等,并把善根回向給亡靈。這樣,即使他業(yè)力非常深重,正在地獄里受苦,依靠三寶的加持、回向和善心的力量,也可以得到解脫。已故的親人為了養(yǎng)育我們造過很多惡業(yè),如今可能墮在地獄、餓鬼、旁生中,若依靠僧眾的威力念經(jīng)超度,他們也有擺脫的機會。
清明時節(jié)雨紛紛,往來皆是拜祭客,在思念先人時,勿燒紙錢及放鞭炮,勿殺生擺祭品,多讀誦地藏經(jīng)、普賢行愿品等善行回向;勿使用印有三寶字像(如“阿彌陀佛”字樣)的冥幣和還債金等,也勸家人、朋友不要使用。
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