一、北京放生淡水龜?shù)牡胤接心男?1、錯誤的放生沒有功德,反有罪過!千萬不要讓放生變殺生! 2、放生是被稱呼為“大乘佛教”的精神組織提倡的“功德”,也是符合現(xiàn)代動物保護理念的善行。但好事必須做好,放生必須要遵循科學(xué),否則好心可能辦壞事,放生弄不好變成殺生。盲目放生也可能無功反而有罪! 3、盲目放生沒有功德反倒有罪過。 4、釋迦牟尼佛講過好多在動物被虐待、被宰殺前救起來放生的故事。比如,鴿子被鷹追,要拿鴿子當食物。 5、歷代高僧建了許多放生池、放生園,有人捕了魚要去市場賣,被出家人見到了,不忍心魚被吃了,買回來在池里放生,不會再被人釣走。 6、這樣的放生故事都很感人,功德無量。以前交通不便利,放生的鳥、魚等,都產(chǎn)自本地或附近,放生并沒有水土不服或物種差異的問題。 7、但現(xiàn)在很多放生有問題,常在佛誕日或定期舉辦的放生會,集合很多人、籌募很多錢、買整批魚、鳥、龜來放;有些動物是人工飼養(yǎng)的,已經(jīng)失去野外求生的能力,根本不適合野放,放生反成放死! 8、今天佛教信眾在放生活動中,容易犯這樣一些錯誤: 9、隨意亂放外來物種,破壞生態(tài)平衡,導(dǎo)致本地物種的滅絕。 10、如果將野生動物脫離其原有的環(huán)境,投放到其他的環(huán)境中,往往可能會對新環(huán)境構(gòu)成嚴重的生態(tài)破壞。所以,世界各國都對外來物種的遷移非常謹慎,嚴密監(jiān)視,以防釀成生態(tài)災(zāi)難。
二、花龜可以放生到水庫嗎? 1、比如,小巧可愛且色彩艷麗的巴西龜是不少家庭中的寵物,也是許多人愿意放生的對象。然而,它卻是被世界自然保護聯(lián)盟列為世界最危險的100個入侵物種之一。 2、據(jù)了解,巴西龜會大量捕食小型魚、貝及蛙類的卵、蝌蚪甚至其他本地龜類,這對于本地物種來說簡直就是浩劫,因此,巴西龜只能在野外自然環(huán)境和其他生物隔離的狀況下圈養(yǎng),否則放生變成了殺生。 3、購買動物放生,容易刺激殺生黑色產(chǎn)業(yè)鏈。 4、放生的本意是在看到生命要被屠殺,勸解無效的情況下,不得已出錢贖買生命而解救的隨緣舉動。 5、但是,今天由于許多信眾貪著功德追求福報,不去觀察因緣,將隨緣放生變成一種制度化的行為,變成在佛菩薩紀念日、農(nóng)歷初十五等時間節(jié)點上可以預(yù)測規(guī)劃的行為。 6、這就強烈地刺激了追逐利益的商人。他們迎合這些信眾,為放生還捕捉生命、養(yǎng)殖生命。 7、結(jié)果真正被解救的眾生有限,而因此受到折磨死亡的眾生更多。 8、據(jù)研究發(fā)現(xiàn),信眾每放生一只鳥,就會有20只鳥在捕捉、運輸、儲存、乃至放生的諸環(huán)節(jié)中死去。如此一來,放生反倒是殺生。 9、印光法師曾經(jīng)明確表示反對佛教徒不去隨緣放生,而非要扎堆趕在佛菩薩紀念日放生的習(xí)慣,就是這個道理。 10、買賣野生動物,違反國家法令。