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8、所以希望我們大家，真的能體諒大家、體諒家人，這才是最好的，要不很多人問秦老師你放生嗎？我要給大家說實(shí)話，我這四五年都不放生了，為什么呀？你看放生賬單都沒記過我的名字，我是哪兒沒有人捐錢我才捐，你看我前兩天捐的是特困學(xué)生的羽絨服，我一個(gè)人捐的，其中還有微信圈里的幾個(gè)朋友，一個(gè)給了一萬塊錢，一個(gè)給了三百塊錢，還有一個(gè)給了七百好像，一萬一千塊錢，我們總共買了三百多件羽絨服，還是波斯登的，真是這樣，我是什么地方?jīng)]人捐我就捐，我一看放生大家這么喜歡捐，所以我也就不放生了。我還要告訴大家，真正的放生，把自己家里人先放生了，讓自己家里人，像放的那些魚一樣泥鰍一樣，非常自由、非?？鞓罚@是最好的放生，你這來參加一次放生回家念念經(jīng)，讓你老公也反感、孩子也痛苦，家里人都不自在，這不是放生，這是要命??！所以希望我們大家，能真正在這短暫的幾句話里面，要明白學(xué)佛的人學(xué)傳統(tǒng)文化的人，一定要幫助一切大眾，不讓一個(gè)人痛苦煩惱，不讓一個(gè)人因?yàn)槲覀儌?、難過、痛苦。

9、轉(zhuǎn)載此文，請務(wù)必注明出處，且不做任何修改。

10、秦東魁，1981年生，陜西省寶雞市眉縣人，中國民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)儒學(xué)與企業(yè)管理委員會(huì)委員，中國綠化基金會(huì)綠色能源發(fā)展基金愛心公益大使，公共經(jīng)濟(jì)研究會(huì)中國鄉(xiāng)村文明研究中心常務(wù)理事，中華傳統(tǒng)文化專家?guī)鞂＜?，河北省孝行慈善基金?huì)副理事長，陜西省寶雞市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長，秦皇島市家庭倫理道德研究會(huì)特聘講師，北京市育英學(xué)校國學(xué)教育校外輔導(dǎo)員，政協(xié)第八屆眉縣委員會(huì)委員。

二、成都有放生的組織嗎

1、倡導(dǎo)《弟子規(guī)》進(jìn)校園，被寶雞市關(guān)心下一代工作委員會(huì)授予全市基層關(guān)心下一代先進(jìn)工作者榮譽(yù)稱號(hào),眉縣政協(xié)委員會(huì)授予優(yōu)秀政協(xié)委員。

2、著作有《精講弟子規(guī)》、《總有一句適合你》、《你是自己的命運(yùn)設(shè)計(jì)師》、《心想事成的秘訣》、《弟子規(guī)與幸福人生》、《太上感應(yīng)篇易解》，系列視頻《秦東魁講官德》、《做個(gè)有福人》等。

3、特別說明：親仁書屋是護(hù)持秦東魁老師講經(jīng)平臺(tái)，非屬秦師個(gè)人。

4、親仁書屋，弘揚(yáng)中華文化，傳承圣賢教育

5、《心經(jīng)》云：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。”這個(gè)道理說得容易，但真正要明白含義，要做到非常困難?！吧词强眨占词巧?，在我們的思想概念里是矛盾的，實(shí)際上不矛盾，這叫超越，這是真正的諸法實(shí)相。

6、用生活化的語言簡單來解釋，就是我們無論做什么事都要認(rèn)真，無論修什么法都要認(rèn)真。要認(rèn)真，但不能執(zhí)著；要放下，但不能放棄；要隨緣，但不能隨便。

7、簡單點(diǎn)說叫緣起性空：性空不離緣起，緣起不離性空，性空和緣起是雙運(yùn)的，一體的?！胺畔隆敝v的是空性，“不放棄”講的是緣起，二者是雙運(yùn)、一體的，不是相違的，是圓融的?！耙畔隆?，這是真空；“不放棄”，這是妙有。認(rèn)真和不執(zhí)著也是雙運(yùn)、一體的?！耙J(rèn)真”，這是妙有?！安粓?zhí)著”，這是真空。真空離不開妙有，妙有離不開真空，就是相離不開空，空離不開相。

8、但很多人因?yàn)椴欢闷浜x，弄不清楚這些，都混在一起。把執(zhí)著當(dāng)成認(rèn)真，把放棄當(dāng)作放下，把隨便當(dāng)作隨緣。我們強(qiáng)調(diào)做事情、修法的時(shí)候不能執(zhí)著，但馬上就不認(rèn)真了，認(rèn)為認(rèn)真是執(zhí)著，這是錯(cuò)誤的。認(rèn)真不是執(zhí)著，執(zhí)著也不是認(rèn)真。不執(zhí)著不影響認(rèn)真，只有在你不執(zhí)著的時(shí)候，才能認(rèn)真。不執(zhí)著的時(shí)候，才有真正的智慧。有真正的智慧，才有真正的認(rèn)真。有了智慧，有了真正的認(rèn)真，才有究竟圓滿的成就。我們之所以一直沒有成功，沒有成就，就是因?yàn)橛袌?zhí)著而沒有認(rèn)真。

9、不認(rèn)真是罪過，不執(zhí)著是解脫，這兩個(gè)不一樣。佛、菩薩、上師不可能不認(rèn)真，但是他們沒有執(zhí)著心，所以這兩個(gè)是不矛盾的。你們所認(rèn)為的認(rèn)真，實(shí)際上就是一種執(zhí)著，因?yàn)槟阏嬲J(rèn)真了，就解脫了。

10、你現(xiàn)在對家人、對親朋好友很好，這實(shí)際上是一種執(zhí)著，而不是認(rèn)真。因?yàn)槟銓λ麄兯^的“認(rèn)真”給你帶來了煩惱和痛苦，所以不是認(rèn)真，是罪過。認(rèn)真是一種緣起的作用，是完全的解脫；而你現(xiàn)在的認(rèn)真是一種執(zhí)著，是輪回的因，完全是痛苦的。