最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

8、從質(zhì)地上看，舍利塔向無固定的規(guī)例，大凡物質(zhì)中可以堆砌雕琢者皆可為用來造塔。古代印度所造的塔大都石質(zhì)，其次是磚質(zhì)。佛經(jīng)中記載還有寶塔，即用珍寶裝飾的塔?？偟膩砜?，以質(zhì)地之別來劃分，塔主要有以下幾種：木塔：磚塔；石塔；鐵塔(如唐李德裕于潤州北固山東南，建鐵浮圖七級(jí))；銅塔(如宋太祖時(shí)，吳越王錢傲，慕阿育王造塔之事，用金銅精鋼造八萬四千塔，中藏《寶篋印心咒經(jīng)》)：土塔；香塔(即以香末為泥，作小塔，謄寫經(jīng)文，以置其中)；沙塔(即聚沙為佛塔，《經(jīng)律異相》卷四十四有五百童子聚沙為塔的故事)；糞塔(古代南亞有四童子壘牛糞為塔的故事)。

9、塔的層級(jí)

10、真諦三藏引《十二因緣經(jīng)》說：“八人應(yīng)起塔：如來，露盤(即層)八重以上。菩薩，七盤。緣覺，六盤。羅漢，五盤。阿那含，四盤。斯陀含，三盤。須陀洹，二盤。輪王，一盤?！庇忠馈渡舐伞酚涊d，僧人的舍利也可起塔供養(yǎng)。中國歷來建造的佛塔，層級(jí)并不依經(jīng)典所記為準(zhǔn)。主要有以下下幾種情況：三級(jí)(如晉之咸安二年，簡文帝在金陵長干寺所立之塔)；四級(jí)(如晉成帝時(shí)，尚：阽許詢所建之塔)；五級(jí)(如北魏太祖詔京城所立之塔)；七級(jí)(如唐太宗勒建牛首山塔)；九級(jí)(如漢明帝初建白馬寺塔)：十級(jí)(如后周所建之開封繁塔)；十一級(jí)(如宋太宗勒建開寶寺塔)；十二級(jí)(如梁武帝敕建同泰寺塔)；十三級(jí)(如坊州檀臺(tái)山之古塔)；十五級(jí)(如隋文帝時(shí)辛彥所建之塔)：十六級(jí)(如貴州龍里縣古福洞之塔)：十七級(jí)(如隋時(shí)營州梵幢寺之古塔)；三十七級(jí)(如唐咸通年間僧云皎所造的湖州—龜英寺石塔)。

二、放生回向給病人怎么說

1、塔的外觀

2、高度：塔的高度不等。如吳越王之金銅供塔，其高不過數(shù)寸。西晉時(shí)期郎縣所現(xiàn)的舍利塔也只有一尺四寸。隋代鄭州超化寺泉中所現(xiàn)的石塔，高可三尺。至如唐太宗時(shí)忻州道俗所造的鐵塔，高一丈余。吉林農(nóng)安的龍安塔，高五丈余。四明天封寺僧伽塔高十八丈。遼寧錦州的磚塔高二十五丈。廣東廣州的舍利塔高二十七丈。陜閃1峭安的人雁塔高二—卜丈。人開寶寺所建的塔高二十六丈。貴州龍里縣的塔高四十八丈。杭州月輪山水明禪師所建的塔高五十余丈。最高的塔則莫如北魏孝明帝敕建的永寧寺塔，高達(dá)九十丈。

3、形式：塔這種建筑形式純粹為印度的傳統(tǒng)，我國過去沒有。由覆缽式逐漸演變?yōu)闃情w式，而塔的形式，則從原來的圓形，演變?yōu)榉叫?、六角形、八角形釁各種不同的形狀。方形如常熟虞山之方塔，圓形如河南嵩岳寺塔，六角形如錦縣之磚塔，八角形如金陵報(bào)國寺琉璃塔。

4、位勢：塔的位勢，花樣繁多，各盡其美。孤立式：此屬單純獨(dú)立之式樣，為最普遍，無庸舉例。對立式：此如西安的大雁塔與小雁塔，兩兩相望。排立式：如浙江嘉禾縣茶禪寺三塔，一字長橫。方立式：如遼寧沈陽四門四塔，四面遙顧。法-輪寺，在沈陽地載門外，有塔曰北塔。廣慈寺，在沈陽德盛門外，有塔曰南塔。延壽寺，在沈陽外攘門外，有塔曰西塔。永光寺，在沈陽撫近門外，有塔曰東塔，號(hào)稱沈陽四塔。拱立式：如北平五塔寺五塔，塔在西直門外萬牲園北里許，原為直覺寺，凡五浮圖，俗因稱五塔寺。蒙古人所建，寺后有塔極高，稱作金剛寶座，方形，四面皆石刻佛像，工極精致，自暗竇中左右入，盤旋以躋其巔，則平臺(tái)矣，臺(tái)涌小塔內(nèi)藏如來金身。分立式：如北平西山金剛寶塔院七塔，棋形羅布。其塔純用玉?！缕龀桑虚g方形者最大，四隅各一塔次之，前面二座為圓形稍小，方者凡十三層，頂各有帽。

5、塔的內(nèi)部

6、構(gòu)造：塔有虛實(shí)兩種，其構(gòu)造方法也因此而有簡單繁復(fù)的分別，就虛質(zhì)之塔來說，如兼及供人登臨者，內(nèi)必有梯，可以扶登，外必有門，可以屬目。門外有廊，可以行走，廊外有欄，可以憑之望遠(yuǎn)，亦可用以防險(xiǎn)。逐層欄外，或有飛檐翹起，如鳥翼垂空，檐下懸金屬之鐸，隨風(fēng)和鳴，鏗鏘遠(yuǎn)聞，這為一般的情形。

7、雕刻：每座塔內(nèi)部必有各種點(diǎn)綴，最低限度也會(huì)刻一二種碑記，敘述創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)及其經(jīng)過，以資紀(jì)念。其次常雕刻一部分佛教經(jīng)典，用作舍利供奉。因?yàn)橐话惆呀?jīng)典稱為法身舍利，而靈骨則為生身舍利。塔內(nèi)所刻經(jīng)典最長者為綏遠(yuǎn)的大明寺塔，塔內(nèi)刻有《華嚴(yán)經(jīng)》全部。

8、儲(chǔ)藏：古來造塔常將許多名貴寶物納于塔的內(nèi)部，但以舍利、經(jīng)卷、佛像三項(xiàng)最為普遍，其余皆為附屬品。如《秀州普照院多寶塔記：記載：“塔有七級(jí)，每級(jí)藏法華寶篋各一帙，下級(jí)加以金銀為文字，頂層安相輪經(jīng)九十九本，基下瘞以臥佛舍利，白余經(jīng)卷塔像，不復(fù)具數(shù)。中門塑多寶釋迦立坐之像，眾寶莊校，極為嚴(yán)飾?！?/p>

9、財(cái)神爺?shù)挠挚煞譃槲呢?cái)神爺和武財(cái)神爺

10、武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。