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◎如果你要的是智慧，你就會去找有智慧的人。

四雜一一三一（一一四八）

佛告波斯匿王：“汝今且止！汝亦不知是阿羅漢、非阿羅漢，不得他心智故。且當(dāng)親近觀其戒行，久而可知，勿速自決！審諦觀察，勿但洛莫！當(dāng)用智慧，不以不智；經(jīng)諸苦難，堪能自辨；交契計，真?zhèn)蝿t分。見說知明，久而則知，非可卒識，當(dāng)須思惟，智慧觀察！”

積智慧而成長。在那脫胎換骨之際，往往是很痛苦的。但沒有痛苦就沒有成長。

五葛拉瑪經(jīng)（KALAMASUTTA）取自巴利＜增支部＞

當(dāng)時，葛拉瑪人們來見世尊。一些頂禮世尊后坐到一旁，一些葛拉瑪人頂禮世尊跟世尊談一些話后才坐到一旁，一些報告他們的姓名、字號后才坐到一旁。有卡莎布塌區(qū)的人坐在一旁跟佛陀世尊說：“我畢恭畢敬地頂禮世尊，請問世尊：有一些婆羅門和出家人，來到卡莎布塌區(qū)，他們說自己的法是最好的，而看不起別人的法，說別人的法是卑微的。但別的出家人和婆羅門當(dāng)他們來到卡莎布塌區(qū)，也是說自己的法是好的，贊美自己的法，而看不起別人說的法，說別人的法是卑微的。我禮敬世尊，我們很懷疑在他們之中，哪些法是真的！誰的法是謊言呢？”

十、不因為他是導(dǎo)師、大師，就信以為真。

赤蛇識盜方太夫人：

有個姓方的，從京城考試回來，在路上雇來一個仆人，剛剛到家。

母親劉老太太夜里夢見一條赤練蛇，學(xué)作人語，說道：“我長年住在深洞里，很感謝您這位太夫人的慈愛，滾湯熱水，從來不潑在地上；一切小毛蟲類，來來往往都不受害，都感戴您不好殺生的恩德。

今天，您家的相公，在從京城回家路上，雇來的仆人，可不是個好人呀，他實是個大強盜。以后，您家一定要受他害的。

五天后，仆人的父親要來您家探看仆人。您要把這仆人還給他父親，來斷絕以后的禍患?！狈降哪赣H劉老太嚇醒了，沒與任何人說這件事。過了五天，仆人的父親真的來到了方家。劉老太因此和兒子說出了在夢中赤練蛇告訴她的那翻話。于是，劉老太給仆人的父親二兩銀子，打發(fā)仆人去了。

這個仆人離開方家后約半年左右，鄰近的縣城發(fā)生了強盜大案。那個仆人父子是同伙，都被斬首在市上了。方家沒受任何牽連的害處。

捕蛙業(yè)報：

江蘇江陰縣農(nóng)民張阿喜，常捕青蛙販志，教人烹食。

有人勸他說：“田雞是保護五谷的益蟲，官府有明文告示，嚴(yán)禁捕捉。各種生意都可謀生，都可養(yǎng)家，何苦作此犯法的職業(yè)？”阿喜不肯聽受。照樣捕蛙。

有一天，張阿喜在河邊捕蛙，忽然失足掉落河里溺死，兩天后，尸體浮出水面，有無數(shù)青蛙圍在身上食啖其肉，附近居民紛來觀看，見此情狀，莫不驚奇恐懼，大家都說：“這是捕蛙招來的現(xiàn)世惡報?！笔虑榘l(fā)生在清道光十六年。

《雜寶藏經(jīng)》依靠放生被閹割動物，居然扭轉(zhuǎn)“太監(jiān)業(yè)報”：

《雜寶藏經(jīng)》記載一個歷史事件很有借鑒意義：乾陀衛(wèi)國有一個被閹割的太監(jiān)，他有一天在王宮外邊呢，就遇到有五百頭牛要被閹割，這個太監(jiān)于是花錢買下這500頭牛全部放生令其免掉被閹割的命運，由于造作這個善業(yè)的緣故，這個太監(jiān)在一剎那之間，突然被閹割的男根生長具足，成為健全之人。國王聽說此事后，由此對佛法生起了極大的信心。