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不是初一十五可以放生嗎,放生儀軌全文誦讀 懺悔吃活物,對父母發(fā)脾氣中國
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今天是2017年一月三日,想好好懺悔自己這三天來的所作所為,特別后悔和無奈,也希望諸位師兄不要重蹈覆轍。

2016年12月31日我,先生和父母去一個姐姐家做客,姐姐姐夫平時喜好吃活物,這次為了款待我們慶祝新年特意又買了龍蝦。平時去姐姐姐夫家,他們吃活,我從來不吃,他們也是知道我學佛??墒沁@次非要買活龍蝦,我和先生知道后一直勸他們,可是沒用,姐姐姐夫堅持要殺。我知道這是我的惡緣,只好在他們殺的時候心里念佛。做好以后吃的時候,他們給我夾了兩塊,我和先生本不想吃可是礙于情面又是新年,害怕他們不高興,怕他們覺得我們不給面子(平時比較尊敬畏懼他們),吃了兩塊后來又偷偷吐了。果報出現(xiàn)了:

2017年一月一號,收拾房間的時候腳一滑磕破了;心情異常煩躁,念經(jīng)時雜念紛飛;念經(jīng)的時候家里人在說話,心里馬上起了嗔恨心;我父親的一個信息軟件有些問題,怎么也弄不好,當時我就和父親發(fā)了脾氣,讓老人家傷心了;2號繼續(xù)弄那個軟件仍然弄不好,對家人發(fā)了脾氣,父親想好好學怎么使用這個軟件,我不愛教,云端佛學,特別不耐煩,特別傲慢;昨天忽然出了一個新條例對先生的生意有點影響,弄得我特別鬧心。

果報來的快,兩天了我特別懊惱又生氣,明明知道自己不該發(fā)火,就是控制不住無名火。我這兩天的心慌意亂各種反常,今天早晨我才發(fā)現(xiàn)應該和這個事情有關。惡緣到了根本控制不住,傷害家人不說,還有造業(yè)。平時念佛,惡緣來了,內(nèi)心煩躁的根本想不起來念佛,可見平時的功夫有多么差。我再次深深的懺悔不應該因為面子和害怕別人的眼光而去吃活物,應該堅持自己;誠心誠意懺悔曾經(jīng)不明因果的時候吃過活物;我對父母懺悔,父母對我已經(jīng)夠好了,可是我不孝順,一心情不好就不耐煩,愛耍臉子,耍脾氣;對先生也特別愛使小性子。

我現(xiàn)在后悔極了,真的特別后悔,要是我勇敢的說出來我不吃就不會發(fā)生這些事情,愛面子真的太害人了。我講出來自己的事情,希望諸位師兄千萬不要重蹈覆轍,希望大家引以為鑒。

《弘化》2011年第6期(總第70期)阿彌陀佛中稿像誕生記

48米阿彌陀佛接引銅像鑄造得成功與否,關鍵取決于10:1(即4.8米)中稿的塑造水平。而在佛教邊緣化長達半個世紀的中國大陸,要塑造一尊既形似(符合三十二相的度量),又神似(表達佛的慈、悲、威)的佛像,挑戰(zhàn)性甚大。這不僅考驗著佛像塑造者心中的佛性,同時也在考驗中國大陸眾生的共業(yè)能否感召出一尊莊嚴如法的佛像。


余在建東林大佛之前,對佛像知識幾近空白,原以為只要找好一個雕塑家,提要求,等驗收就可以了。詎料事情遠非這般簡單。雕塑家的專業(yè)水平或有稱許之處,然其大多信仰隔膜,因而對佛的內(nèi)在精神無從把握,當然也就難以用雕塑語言加以表現(xiàn)。這大概是中國大陸多數(shù)佛像形似而神不肖的癥結之所在。東林大佛的中稿塑造也同樣面臨這個瓶頸。鑒于此,余與大佛監(jiān)理同仁即與雕塑家進行了深度的互動討論,為其講解佛法,并參與樣稿修改全過程(大的修改有4次)??藢嵍裕瑬|林大佛是集體智慧的結晶。


回顧大佛中稿誕生過程,大致可分為三個階段。

第一階段,小樣稿的確定。2003年11月與12月,兩次征集佛像小樣稿,經(jīng)過專家評審,遴選出孫紀元教授的小樣稿,作為修改的基礎,經(jīng)半年的修改,驗收通過。


第二階段,中稿的前期修改。2004年6月由4稿放大到中稿,在武漢重工公司車間作放大泥稿,因近年關,孫教授堅持改成石膏像,運回蘭州繼續(xù)修改。在此期間,余與明賢法師、陳偉居士多次前往蘭州參與修改。其間2006年3月,對中稿作了一次根本性的修改,中稿初步顯出大佛的風范氣質(zhì)。

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第三階段,中稿的后期修改。大佛鑄造單位招標結束后,孫教授的中稿便于2007年8月由蘭州運抵南昌桐青鑄造廠。各界人士及信眾紛紛前來觀瞻,不免又有許多評議。在基本肯定之余,普遍認為佛像略顯單薄,表情帶苦相。有一激進觀點甚至建議要推倒重來,等等。大家提出種種意見,說明大眾對佛像的觀注,代表著大眾希望佛像盡善盡美的心聲。于此,我們作了認真的回應,決定請參與過天壇大佛放樣的郭東清老師在原有中稿的基礎上進行修改。為確定好大佛的表情格調(diào),籌委會于2007年“10·1”佛七期間,向前來參加佛七的海內(nèi)外信眾作問卷調(diào)查。結果表明,四眾弟子大多傾向佛的歡喜相。由此,我們定下佛像格調(diào)——大氣、慈悲、歡喜相。郭東清老師是力量型雕塑家,每天在石膏像上揮斧修改,或添或減。一天十幾個小時的工作量,其敬業(yè)精神與強壯的體魄,令人贊許。后期修改過程中,有兩次大的修改。一是2007年10月,樣稿在氣度與表情上,比2006年3月稿大大地前進了一步,大眾也比較滿意。以此為模本,鑄了一尊4.8米的銅像,并且貼金,于2007年阿彌陀佛圣誕日開光,供奉在大佛指揮部的佛堂中。


中稿已鑄成銅像,正等待放大,似乎可以休息了。余主持4.8米銅像開光法事,端詳佛像,內(nèi)心感覺佛像的神韻氣度還不到位,便決定作最后一次修改。2008年3月春節(jié)后,余帶上侍者德亮師住在廠里,前后兩次,計二十余天,與郭東清老師討論、研究,講解阿彌陀佛的內(nèi)在精神,大平等的普度、無條件的拯救、無等倫的威德、不可思議的攝受力?;趾辍⒋蠖?、慈悲、威力,像大慈父,寧靜中歡喜,方正中威德,金色巨手的垂接,兩足寬大的穩(wěn)重,讓眾生由衷生起大皈依、大靠山、大安樂之心。這二十幾天與郭老師的互動修改,亦增進了余對阿彌陀佛的理解,內(nèi)心似有某種東西被喚醒。在寒冷的車間,我們在下面念著佛號,祈禱阿彌陀佛加持腳手架上的郭老師,能將佛的神韻再現(xiàn)出來。功夫不負有心人,終于,一尊令大眾眼睛一亮的佛像出現(xiàn)了,這就是2008年6月樣稿。至此,余感覺已盡全力了,佛像的效果最后完成得如何只有等到大佛安裝完成,由大眾來評議了。


事非經(jīng)過不知難,走筆至此,余內(nèi)心唯有慚愧與感恩。慚愧自己福德智慧淺薄致令大佛工程進展緩慢。感恩諸佛菩薩的慈悲加佑,感恩恩師傳印大和尚的全力支持,感恩孫紀元教授與郭東清老師兩位雕塑家無我無私的傾力創(chuàng)作,感謝參與小樣中稿修改過程并提供諸多良好建議的明賢法師、鏡義法師、陳偉居士、密可水居士、歐陽學明居士、李宏偉居士、陳鎮(zhèn)波先生、段啟來教授等。其中陳偉居士自始至終參與,對中稿的藝術把控貢獻最大。借此短文,對參與大佛中稿創(chuàng)作與修改的諸同仁馨香祝福。最后,祈愿阿彌陀佛接引大銅像,經(jīng)久住世,廣度人天。


南無阿彌陀佛!

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