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（5）隨喜功德：功德分兩種：一種是世間有功德，比如慈善，造橋修路，齋僧寺廟。兩者皆無(wú)功德，如生死、六度廣修、四射等。對(duì)于這兩種功德，強(qiáng)大的會(huì)幫助，弱小的會(huì)佩服。他們應(yīng)該愉快地被修理，并且決不能被諷刺地攻擊或嫉妒誹謗。學(xué)習(xí)普賢菩薩凈土法的精神，贊美阿彌陀佛的功德。

（6）請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪：如來(lái)的說(shuō)法，字字出自菩提心。大眾聞法，字字入耳，皆化為妙法。既然釋迦牟尼已滅，彌勒未生，就請(qǐng)驅(qū)魔人為佛說(shuō)話，就是請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪。法師轉(zhuǎn)動(dòng)法輪，可以使人由惡變善，變成圣人。請(qǐng)解釋一下轉(zhuǎn)法輪功是一個(gè)不可思議的功德。

（7）請(qǐng)佛住世：釋迦牟尼滅后，彌勒未生。能不能請(qǐng)佛在世？當(dāng)知識(shí)是作為佛的心時(shí)，心就是佛。眾生有清凈心，見(jiàn)佛常住，見(jiàn)佛涅槃。人若執(zhí)著于佛，請(qǐng)佛立即現(xiàn)世。勤修六字名弘，念誦凈念此起彼伏，佛性常映于心。正所謂“心佛眾生無(wú)分別?！?/p>

（8）常隨佛學(xué)：我們總是以佛為榜樣來(lái)學(xué)習(xí)，要遵循佛的教導(dǎo)。總之，我們要誠(chéng)心的記佛，由因及果，吸引心意，與之學(xué)。經(jīng)常，總是一樣。

（9）恒順眾生：以大悲心，平等利益一切眾生。一切眾生都要供養(yǎng)，比如尊敬父母，甚至是如來(lái)。要求做到以下四點(diǎn)：(1)針對(duì)各種疾病和病痛，做一個(gè)好醫(yī)生；(2)給迷失方向的人指明正確的道路；(3)在黑暗中要光明；(4)從窮人那里得到寶物。

（10）普皆回向：菩薩為一切有情眾生作一切功德，真正利益他人而不利己。怎么回頭？經(jīng)文上說(shuō)：“愿眾生永遠(yuǎn)快樂(lè)，免受各種疾病和痛苦。如果他們要做惡法，他們是學(xué)不到的，他們所有的善行都會(huì)很快完成。關(guān)閉一切邪門(mén)，開(kāi)啟涅槃?wù)?。”“如果所有的眾生，因?yàn)樗麄兝鄯e的惡業(yè)，感受到所有的苦果，我會(huì)代他們接受，讓所有的眾生都有智慧