最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

有些人沒有明確人緣果報定理，便思疑因果倘是靠得住的，若何目睹凡間許多做善的大好人，不得好死，或受苦報？而那些做惡的暴徒，反而晨夕吃苦，過著很敷裕自由的生涯呢？那情理憑三世因果的目光看來，是很簡略的，即大好人古受苦報，果他過來所種的惡因，古已緣生，須先受苦果；而此生雖然做好，善因單薄，善緣未熟，要待來生，才受好果。反之，善人做惡反得好報，亦是這個情理，果他宿世種的好果已生，先納福報，此生所造的惡因，業(yè)緣未熟，苦報借正在來生，任他怎樣也逃不了的?！耙蚬筋^終有報，只爭去早與去早”，這話是值得咱們玩樂的。

因果的定率另有兩個要點：一，是“因果不會祛除”。除非您沒有做果。若是做了，種子永留識中，不會壞滅，遇緣便起現(xiàn)行，招受果報，若是做了惡因，要念不受惡報，那是不門徑的；惟有修習(xí)佛法，斷盡三界懊惱，取得喧擾種子，方可罷黜惡報的苦楚。兩，是“善惡不相抵銷”。已種惡因，分受其報，沒有可以為再做點功德，便可把那應(yīng)得之罪抵銷來。須知多做善事，多增善緣，只可使惡報由重轉(zhuǎn)輕，所謂“重報輕受”；同時因為善緣增加，惡緣漸減，也是使善果速疾成熟的最好門徑。可見欲從好的人緣，失掉好的果報，人生在世，多做善事，仍是極須要的。