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一、(a)。

兩、慈悲心自然生起。

三、善神為友。

四、一切動物體以為親而歡樂。

五、無量好事。

六、世人敬重。

七、無病無傷害。

八、康樂永幸運。

九、世世代代敬信佛陀所行。

十、不離三寶。

十一、末獲無上菩提之果。

十二、師父善常識持久住世,為師囊災(zāi)祈福。

十三、往生凈土。

寒山問拾得:「放生可成佛沒有?」答曰:「諸佛無意,惟以愛物為心。人能救物之苦,即能成績諸佛心愿矣。故一念慈善,救一物命,是一念觀世音還。日日放生則慈善日日增加,久久沒有息則念念流入觀世音大慈善海矣。我心便是佛心,焉得沒有成佛乎!故知放生人緣,非小善之所能比。凡是我同愿,宜廣行勸勉,善令群生同歸悲化?！?/p>

梁武帝問志公禪師:「放生好事若何?」

答曰:「放生好事不可限量。經(jīng)云:蠢動含靈,皆有佛性,只因迷妄人緣,遂使升沉各異,以渠存亡循環(huán)互為六親家屬,面目一新不復(fù)了解。若能發(fā)喜舍心,起慈祥念;贖命放生者,現(xiàn)世保病延生,將來當(dāng)證菩提?！?/p>

蕅益大家:「欲即人心證佛心,轉(zhuǎn)劫濁成凈土,術(shù)莫于放生;放生一法,唯擴(kuò)取暫,一杯水沒有救車薪火,唯設(shè)人各一杯焉,一杯沒有已再一杯已,杯水多,車火未有沒有滅者,今殺運紛繁,并同分惡業(yè)招感,非慈祥三昧水,孰能熄之。」

懺(a)尚:「丙申春云臥病岡山,耐久沒有愈。醫(yī)藥醫(yī)治,養(yǎng)分滋補,靜攝調(diào)護(hù),悉皆罔效,身心苦悶,莫衷一是,嗣承凈業(yè)道侶慈善勸諭,謂若發(fā)起放生,取眾行之當(dāng)?shù)迷缯嘉鹚幦绱?云遂依勸言,先自放生,并向諸方發(fā)起,經(jīng)時沒有久,堅強(qiáng)痼疾霍然康復(fù)。」

兩00四年四月初四，文殊菩薩圣涎，我們念經(jīng)小組按通例來湖邊放生。同我們一同往的還有我同事的一個女兒，名叫付一文。她才10歲，智慧天真無邪，每聽媽媽往放生，只要有時間，沒有論冬夏皆要參與。此日她和各人一同來到湖邊，約莫早7點40分?jǐn)[布，我正在為眾生念皈依。她明明白白看到水面上有西方三圣在那里站著，約莫有十幾分鐘。厥后她同媽媽、姥姥、外公，全家皆皈依了空門。如今小一文天天讀圣賢教誨，讀《弟子規(guī)》、念經(jīng)。本年四月初八，天下著大雨，早五點就起床，六點來我家，找到我一同往湖面放生。她那沒有信佛的爸爸，大伯，姑姑，還一同參與放生。