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正在放生時，忠誠的誦念放生儀規(guī)，將佛號經(jīng)文的金剛種子，鞏固的種正在所放物命的八識田中，永不幻滅，這就即是為所放眾生種下了成佛之因，離開六趣輪回的殊勝人緣。所放眾生聞法末會得度，只是工夫日夕的題目，這便是法布施。法布施者自然得大智慧伶俐之果報。放生還能夠獲得俊麗的容顏，由于您放生時發(fā)的是仁慈的愛心，面色和悅，慈眼視眾生，人見歡欣，相由心轉(zhuǎn)，境由心制，發(fā)嗔心者感到相貌漂亮報，放生時發(fā)的是清凈慈祥仁慈之心，一來二去自然感到舉止優(yōu)雅的威儀，俊麗娟秀的容顏。殺生是正在制惡緣，放生是正在結善緣，上天有救苦救難，眾生皆愛生而惡逝世，統(tǒng)統(tǒng)性命皆如斯。所以護生放生自然會功德無量。并且放生時祈請三寶加持，已與所放物命結下殊勝法緣，這便是未來擺脫六道的人緣。十方諸佛如來視統(tǒng)統(tǒng)萬物如后代，行放惹事無疑令十方諸佛如來生大歡欣，殊勝法緣無過如斯。

所以，放生者感到繁華顯達尊榮，長命安康無病，安全消災免難，聰明才智智慧，瑰麗尊貴威儀，法緣善緣殊勝，全是天經(jīng)地義的因果紀律，這是不必疑心的。人世情愛人世情愛，人修到一個階段，要深悟，情者為小，愛者為狹，轉(zhuǎn)情愛為好生之德乃菩薩所為。情是存亡之門、六道之本、腐化之緣，慈善是情愛之母，是情愛的升華，是情愛的基礎，只講情愛，不講慈善，便是眾生的倒置理想;回歸的當下，便是轉(zhuǎn)情愛為慈善,進而了存亡出循環(huán),離苦得樂，這才是性命的本質(zhì)。高僧盛德開示：想要家屬團圓、長命和合、多生兒子，請你快快放生!

放生照舊拯救，是統(tǒng)統(tǒng)福報中，最最殊勝的!本日我們救了一條物命，大概來生下世，我們就會獲得他人一樣的拯救之恩!六趣輪回、因果不虛，能夠為自身乏積福報、乏積資糧，就盡不必要錯過!究竟，生為人身，得聞佛法，非?？少F，不必要空過!

目前的災害越來越多，行持善法可以化解因不善而做作的惡果。