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有一次公司的一個(gè)大客戶要和我零丁協(xié)作，我那幾天感到有光照著自身一樣，心想事成。其時(shí)以為是佛光普照，實(shí)正在厥后才了解是財(cái)神附體?？傊猩项D沒下頓的日子過往了。跟著客戶的增長(zhǎng)，厥后我的貪婪促使我扔了壓力起頭加大的事情，往云南打賭。輸光后生活一度墮入低谷?？墒俏矣绣X就布施，就放生。還無論那末多了，一同一降，思想有了發(fā)展，不太注重錢了。后果熟悉了別的一個(gè)廣州公司副總，往了廣州，月收入到了15000。還上了電視，做了培訓(xùn)講師。人生真是多變啊。我的領(lǐng)會(huì)，做股票最老是靠福氣的，由于做股票您的即便再好，還不如熟悉操盤手。操盤手是操縱市場(chǎng)走勢(shì)的。我從前沒福的時(shí)辰，熟悉一個(gè)大操盤手，我卻不相信他，比及信了，緣分還完畢了。我總正在感嘆。有了技能沒有福氣的人，正在這個(gè)世界上太多了。各個(gè)行業(yè)皆如斯。厥后我又離開了廣州公司，由于宏大的事情壓力。做股票這行，事情壓力之大不行設(shè)想，通常壽命皆要削減。實(shí)正在還是不時(shí)的介入打賭（股票便是打賭），福氣的折減導(dǎo)致。

分開之后，我正在家事情。與此同時(shí)發(fā)愿放生2000斤泥鰍，那時(shí)以為本人一年怎樣還能賺夠就發(fā)愿了，沒有外沒有事情，照樣有點(diǎn)沒底。可發(fā)愿之后兩個(gè)半月，此刻已放了1713斤泥鰍了。義務(wù)即速完成。完成之后，我要放一只超等大烏龜來慶賀。發(fā)愿之后的感到我肯定要寫出來扶養(yǎng)同建。發(fā)愿之后，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)操盤手，告訴我的一個(gè)股越日漲停。我因而和他合作開發(fā)客戶。我找有錢人干股，他供應(yīng)股票，賺了我收3成利潤(rùn)。我每個(gè)月收入超越25000。我把錢沒有太計(jì)算，我說，本年沒有存錢，便是放生，作用一些親朋好友。我借為同伙一些錢，還為妹妹一些錢，然后留個(gè)幾千用就夠。其他的來放生，放生錢超越了我們收入的30%。我干股票11年了，手藝公認(rèn)還沒有錯(cuò)，但是照舊沒有贏利。接連虧損8年多，虧光之后為他人干，才最先賺一些。但是為他人干照樣他人虧本人賺，只有正在我此次發(fā)愿之后，發(fā)生了我和客戶皆賺的狀況。這是全部經(jīng)濟(jì)人的追求和理想。我正在中國(guó)股票市場(chǎng)牛市還沒有來之前就得到了。最終我們買的股，大盤忽然大跌，我們的股卻漲了2。5%，我客戶的30萬股沉著賣出。那樣的榮幸事情真應(yīng)當(dāng)想想為何落到本人身上。我正努力勸客戶和妹妹放生。我天天念經(jīng)好事還會(huì)為客戶回向。發(fā)愿之后，佛天打動(dòng)，肯定會(huì)很快讓您更加滿愿。

假如您這沒有是為本身，假如您決心信念足。放生這么好，為何沒有大放，既然都說好，為何沒有發(fā)愿。這讓我想起《影塵回憶錄》內(nèi)里，一些居士發(fā)愿建寺院，誰都沒有錢，基礎(chǔ)沒有太可能。然則他們真要建，厥后各個(gè)方面出資，竟然很快就建成了長(zhǎng)春楞嚴(yán)寺。還讓我想起一次單元同事一同過卒業(yè)墻，墻很高，有2。3米，要男女同事沒有通過東西全數(shù)已往。我們開端還以為沒有太可能，厥后把握了辦法，很快全數(shù)已往了。您真摯，佛會(huì)幫您。有什么難事呢？佛是西方現(xiàn)在所推崇的潛認(rèn)識(shí)，并且說“潛認(rèn)識(shí)”的能量是顯認(rèn)識(shí)的30000倍，其實(shí)是無量倍才對(duì)。

人應(yīng)當(dāng)神通廣大才對(duì)。環(huán)節(jié)多是人本身的自信喪失了。所以《彌陀要解》內(nèi)里說，信有六信，而且自信排正在第一。我們彌陀門生首先要自信。昨日江邊春水生，艨瞳巨艦一毛輕，一直白費(fèi)推移力，此日中流自正在行。我們平生幾許理想，幾許向往，幾許癡盼。沒有人緣的時(shí)辰，他是一個(gè)水中花。如法奪取的時(shí)辰，他是天上的明月，朗朗正在目。

我小時(shí)候曾大批打殺田雞，數(shù)目正在幾千只。小時(shí)候我就一向有皮膚病，還沒有想過緣由。2000年，還便是正在我小時(shí)候打殺田雞，扒皮烤肉的二十年今后，有一天我由大拇指到右臂之間一夜之間呈現(xiàn)一大片黑斑，厥后逐步消散，可是大拇指沒有褪，而且起頭癢，兩天就要自身用指甲刀剪掉一層皮，而且愛好正在火邊烤，烤得癢而疼才停滯。的確便是活現(xiàn)報(bào)的范例了。媽媽讓我用藥我還沒有消，我了解是索債，就讓沒有幸的小田雞討個(gè)利落索性吧?！盀楹涡r(shí)候沒人告訴我這一些？”我有時(shí)候很疼苦，疼苦的是傷害了田雞。每一次往黃沙船埠水產(chǎn)市場(chǎng)放過泥鰍今后，都市發(fā)明附近有一只無助的田雞，他跳出了主人的樊籠。我即速幫他們送進(jìn)水中。這是菩薩送我的田雞，讓我快放田雞。我放過泥鰍今后就放田雞。田雞合適正在有菏葉的水池，或有小洲的江里，由于是兩棲動(dòng)物。他們?nèi)崮酆湍?，吃小蟲。我樂意和他們干同伙。完成2000斤泥鰍發(fā)愿今后我就觀察地形來放些田雞。我的拇指是對(duì)我的正告，我沒有幻想他快點(diǎn)好了，這太廉價(jià)我了。讓這個(gè)疼持續(xù)留下吧。

泥鰍吃泥，資助環(huán)境保護(hù)。還吃點(diǎn)小微生物和小蟲。他們喜好肥美的土壤，不大合適沒有土壤的水。生命力強(qiáng)，喜好逆水上游。還知道戴德。假如您放100斤以上的泥鰍，您會(huì)看到無數(shù)的泥鰍正在舞蹈，象雨點(diǎn)落到江面上，這是他們正在表示感謝，表達(dá)歡快的心境。放泥鰍比擬自制，一樣的錢數(shù)目還多。是比擬合適放生的植物。

大鯉魚是最風(fēng)趣的植物。假如放他，他會(huì)報(bào)喜。我放的鯉魚實(shí)正在算不上多。然則卻有過三次鯉魚報(bào)喜履歷。第一次，我根基沒錢生活的情況下，夢(mèng)到和父親，女朋友正在長(zhǎng)江嬉戲，有無數(shù)的大鯉魚正在江里翻騰，皆露著大脊背，我夢(mèng)里想，我放的魚皆長(zhǎng)大了。然后半個(gè)月，我就進(jìn)了一家高收入的機(jī)構(gòu)。第二次，我沒有事情的時(shí)分，內(nèi)心對(duì)照渺茫，不知道本身今朝應(yīng)當(dāng)如何干。這時(shí)分夢(mèng)到“地下的河里，有一些鯉魚，然則數(shù)目算不上多，還對(duì)照小”。這是鯉魚告訴我，放生念經(jīng)還不敷，要繼續(xù)，保持，很快會(huì)有好果報(bào)的。第三次，我正在汕頭干電視節(jié)目，往放鰻魚和烏龜，正正在放，有一個(gè)大紅鯉魚倏忽由水池吃蹦起，蹦得特別很是高，象正在為我們的行動(dòng)喝采，還象正在給我報(bào)喜。越日，我就獲得不測(cè)收入1000，然后很快獲得越發(fā)不測(cè)的收入31000。再今后一個(gè)多月，又獲得快要60000。常常放生，這種事情真是碰到太多太多了。

鱔魚放得許多，而今全是養(yǎng)殖的，然則只如果命就放，絕對(duì)不愿那么多，而今根基什么全是養(yǎng)殖的了。找這不是養(yǎng)殖的植物皆難。鱔魚好像比力怕冷，除此以外和泥鰍大部分類似，糊口生涯能力強(qiáng)，吃水草，小蟲，還吃比他小許多的小魚。鱔魚一樣特別很是戴德，放了今后，一些鱔魚會(huì)將頭高高伸出水面，最終看一眼是誰放了他。有個(gè)故事說，一小我煮鱔魚，熟了今后發(fā)覺鱔魚把肚子挺得很高，出了水面，認(rèn)真研討，鱔魚肚子里有魚子。本來鱔魚媽媽是為了珍愛本身的孩子不被煮逝世。這小我看到今后，就極為感慨，再不愿吃肉。這個(gè)故事通知我們要放魚子。魚子分開魚還能活好久。魚子的特點(diǎn)是數(shù)量大。魚子放在淺水中，一層細(xì)沙一層魚子，一層草。那樣可幸免他們成為大魚的美餐。這但是仔細(xì)的人放的呀。我和女朋友已經(jīng)買了500元兩大箱子魚子，倒進(jìn)了珠江。汗。

佛菩薩圣誕放生，的確和日常平凡差別。有一次謝天謝地圣誕，我往放生，返來的時(shí)分，公共汽車好像變成了奢華宮殿，喇叭中播放的混亂的音樂變成了朗朗的佛號(hào)，公路上其他的車還皆走走停停消息有致美好無倫暗合佛音。地步美好非常。不由讓我想到“您正在這里邊放生，西方凈國(guó)的宮殿已最先為您建筑，蓮花還正在怒放。難以形容的歡愉，讓我盼望著下一個(gè)美好節(jié)日的到來。

放生是布施之王,不管放什么植物,皆與此同時(shí)具足了財(cái)布施,法布施和無畏布施?？墒欠鸥黝愒敿?xì)的植物畢竟正在纖細(xì)的果報(bào)上各有不同,聽海濤法師講:”放泥鰍能夠美容,使皮膚光彩細(xì)致;放烏龜可得安寧,且比放其他植物愈加讓人長(zhǎng)命;放海螺得安全,心量大（由于海螺正在海里發(fā)展,且每一次放全是許多,會(huì)提升自信心,了解本人有大福報(bào)）;放田雞,則本人的腿會(huì)比較有力（聽了開示才了解我小時(shí)候跑步就最差本來和我小時(shí)候殺田雞有關(guān),而我胳膊氣力很大,是大學(xué)鉛球冠軍,腿和手臂對(duì)照較著）;放蝦蟆可治療皮膚病;放鳥類能夠使本人的身體輕巧;放蚯蚓可提升忍受和適應(yīng)環(huán)境才能（要多帶本人的孩子往花鳥魚市場(chǎng)買蚯蚓呦）;放老鷹會(huì)提升視野和膽色,氣勢(shì);放鱔魚會(huì)學(xué)會(huì)戴德;放鯉魚會(huì)提升歡樂心,提升彈跳才能。放鴿子,算了吧。其他的植物大師能夠本人發(fā)揚(yáng)。總之別小看了這個(gè)機(jī)要,絕對(duì)真實(shí)有效。

逝世盡偷心,篤信有借有還;弄大放生,打破心量極限，心量多大福氣多大,我們正在放生的時(shí)辰,常常贊美說:”廣結(jié)善緣”。但要放出慈祥心才真正廣結(jié)善緣。由于我們放得再多,也是”所滅罪如爪上土,未滅罪如大地土”。由于罪惡是無量劫導(dǎo)致的,假使有體相者,盡虛空法界沒有可以容受?？墒墙璺派罱?jīng),能夠歡樂訊進(jìn),激起體性,排除魔障,放生放到佛光普照,放到慈祥心激起,才滅無量罪惡,”猶如健兒突圍而出,非復(fù)千軍能造”。有些人問:”念經(jīng)沒有放生多好,還沒有消用錢。”可是沒有放生,就沒有內(nèi)財(cái)和外財(cái)布施;沒有得沒有財(cái)產(chǎn)和康健報(bào)。與此同時(shí)念經(jīng)沒有助行----念經(jīng)是有多大心量得多大長(zhǎng)處,而放生是沒有息拓高興量,增加慈祥,大開布施之門的第一要領(lǐng)。最先放的頻頻,會(huì)有好運(yùn)氣臨頭,可是別急,今后就沒有,約莫一年的主動(dòng)放生,最先心想事成。猶如積氣沖關(guān)。沒有感到,空空洞洞的覺得沒關(guān)系,那就是正在堆集。到了必然的水平,歡樂心,慈祥心,舍心,自在的境地,康健的心態(tài)城市發(fā)生。所以說放生是人類的最好習(xí)慣。

放生從前,念后悔偈（從前所制的惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,由身語意之所生,由今我愿皆后悔）,三歸依（歸依佛,沒有墮天堂,歸依法,沒有墮餓鬼,歸依僧,沒有墮牲口）,再念“南無阿彌陀佛”佛號(hào)（按照事先狀況念若干聲）,設(shè)想佛光照在你和植物上方。放掉,然后回向----“樂意把好事替一切眾生回向到西方凈國(guó)”。

現(xiàn)世許多人福報(bào)膚淺、業(yè)障極重繁重，好比身體多病、壽命急促、災(zāi)害許多，修持佛法有相稱的艱巨，有無一種辦法脫節(jié)這類窘境？有！那便是放生。正在統(tǒng)統(tǒng)有為善法傍邊，好事最大的便是放生。龍樹菩薩正在《大智度論》中說：諸余罪中，殺業(yè)最重。諸好事中，放生第一！

●★●什么是布施？

◆布施是佛法修煉的六度之一度。

‘布’是指人在看待統(tǒng)統(tǒng)事物方面的心情很廣大，統(tǒng)統(tǒng)以最大最完全的法子往實(shí)施。這就須要救濟(jì)的人要有慧眼，能夠洞穿事物的素質(zhì)，接納最有用、最精確的要領(lǐng)。這類心情是不容易參雜絲毫本人的私心妄念的。

‘施’是將本身所擁有的財(cái)物、聰慧、設(shè)施毫無保留地、無私地拿出來扶助他人。沒有全是將本身沒有用了、沒有需要的物品往為他人，這只是讓物品完成它的使用價(jià)值；還沒有全是為了某種私有目標(biāo)往扶助他人財(cái)物；更沒有全是想以少許的支出而得到更多的回報(bào)。

佛說‘布施’要俱眼。什么是俱眼？便是要以慧眼看清事實(shí)的實(shí)情，使得救濟(jì)的后果最俱有益價(jià)值。還便是讓被救濟(jì)方不至于獲得救濟(jì)后更增添罪孽。

真布施的人，首先便是脫離人間的統(tǒng)統(tǒng)塵緣，盡快使本人明心見性。然后再持續(xù)撤除心內(nèi)的統(tǒng)統(tǒng)邪念。這需求幾世的起勁。需求幾世傍邊重復(fù)明心見性，能力穩(wěn)固本人的至心做主的狀況。修道人在沒有明心見性之前，是使本人心先靜下來，主要任務(wù)是悟道。是由持戒、救濟(jì)、禪定中悟道。如許的修行自己便是真布施。

學(xué)佛人自身還沒有透辟了解佛法，就算理解一點(diǎn)，講給他人聽，也是一種福報(bào)，一種比舍財(cái)更大的福報(bào)。

可是不克不及算真正布施佛法；假如自身明白錯(cuò)了，要力圖矯正。

真正的法布施只有下人間來的傳法菩薩。

釋教里的布施是一個(gè)好長(zhǎng)時(shí)間無限量的救濟(jì)行動(dòng)。

海濤法師：

列位統(tǒng)統(tǒng)性命最珍貴的便是他的性命的體性，放生便是要束縛性命的痛苦，并不是說為了要得到我們小我私家所謂的好處好事而去放生。為何？由于我是個(gè)佛教徒，由佛陀為我們的教誨內(nèi)里了解性命是同等的。

性命雖然依照小我私家的業(yè)報(bào)不一樣，產(chǎn)生了不一樣的循環(huán)的情勢(shì)：

有些性命正在天上干神、有些性命下了天堂、有些性命正在干鬼道、有些性命像我們一樣是人，可是同樣是人還是有不一樣的命運(yùn)。可是有些性命便是列位看得到的魚、雞、鴨、蛇、甲由、螞蟻、蚊子，還便是所謂的“畜牲道”。這一些全是性命，并且佛陀告知我們，統(tǒng)統(tǒng)性命全是有感覺的。我方才所講的這一些是“有情性命”，蔬菜、生果、樹叫“無情性命”，這一些不屬于循環(huán)的范疇。

我們所謂循環(huán)的局限，便是這一些神、人、天堂、鬼道、牲口道，沒有竭的正在循環(huán)，循環(huán)便是苦。像我們干人最少我們還能夠決意本人的性命，然則一只魚、一只鳥它沒有辦法決意，乃至那些被豢養(yǎng)的要來殺的豬、鴨、魚，它們更沒有幸。本日這個(gè)公聽會(huì)，如是一個(gè)人坐正在此地讓列位來決意他的存亡，堅(jiān)信列位一定會(huì)發(fā)生一個(gè)同理心，一體的感覺：“您是人，我還是人”，能夠救您只管要救。期待這個(gè)天下沒有必要再有處死刑，期待這個(gè)天下沒有必要再有性命被屠戮。我們辦了一個(gè)“中華護(hù)生協(xié)會(huì)”，護(hù)生協(xié)會(huì)的內(nèi)容，期待資助沒有必要有些人再自盡、沒有必要有些人再去打胎、沒有必要有些人再被處死刑、沒有必要有活生生的名貴性命再被殺死。由于如斯我們才要放生來救性命，更主要的是身為一個(gè)佛陀的門生，我們還曉得統(tǒng)統(tǒng)性命皆沒有竭的正在循環(huán)，所以列位，我們循環(huán)了好幾千百萬世，每個(gè)性命正在循環(huán)的過程中皆有爸爸、皆有媽媽、皆有后代，所以列位想想看我們這么多世的循環(huán)，所以每個(gè)性命皆曾干過我們的父母，也許他現(xiàn)正在正在極樂天下、也許他正在天國(guó)、也許他正在你的四周干一個(gè)人、還是有也許他現(xiàn)正在干魚、干甲由、干螞蟻、干雞、干鴨，預(yù)備被屠戮。所以我們要救他，這便是放生的界說。

統(tǒng)統(tǒng)男子、女人皆是我的怙恃，統(tǒng)統(tǒng)的性命皆曾做過我們的怙恃。本日我們?cè)u(píng)論辯論放生，并非說哪個(gè)性命能夠救，哪個(gè)性命沒有必要救。本日我們?cè)u(píng)論辯論放生，并非所謂的生態(tài)題目。臺(tái)灣種的性命能夠活，外來種的性命就要死。本日我們?cè)u(píng)論辯論放生，并并非說本日有一只鳥被捉了，您們沒有必要往放他。列位您要想想看，那只鳥如果您的兒子。我們本日講到功令，該懲罰的是誰？當(dāng)局或是這一些保育人士，應(yīng)該往劃定沒有能夠往抓野生動(dòng)物這才對(duì)，并并非禁止我們往救這一些性命，這點(diǎn)我們要弄清楚。

正在釋教的教義內(nèi)里，皆告知我們沒有必要?dú)垰⑿悦?。由于殘殺性命，性命是循環(huán)的，就會(huì)發(fā)生業(yè)報(bào)，反作用力它發(fā)生了痛苦、恨，人類就會(huì)發(fā)生劫難病苦。那末這被我們殺、吃掉的性命，它正在循環(huán)的進(jìn)程里，未來就會(huì)找你報(bào)仇，跟你結(jié)惡緣。目前也有一個(gè)很主要的題目，有人正在計(jì)議，本日你們要去買那些要被殺的鳥、魚來放生這是差池的，這個(gè)看法是荒誕沒有經(jīng)。由于有這類看法的人，他沒有同等的看法。這一些魚要被殺就像我們爸爸、媽媽、后代要被殺一樣，我們可以沒有救嗎？這是有無慈悲心的題目，自然慈悲心是來自于對(duì)性命的理解和熟悉，理解性命的同等、理解循環(huán)、理解統(tǒng)統(tǒng)性命全是我們的父母、六親家屬，哪怕是一只小小的螞蟻。

所以我們緊密正在救性命、放生，沒有怕人家笑，由于笑我們的人，我們還領(lǐng)會(huì)他他沒有領(lǐng)會(huì)，我們要同情他，所以否決放生對(duì)我們來說是沒有太可以理喻。若是他是個(gè)佛教徒，我們沒有克沒有及明白他，我們身為一個(gè)佛教徒，佛報(bào)告每個(gè)佛教徒除悲觀沒有殺生，進(jìn)一步?jīng)]有要吃它，食齋省得它被殺，進(jìn)一步您有才能，應(yīng)該要放生、救性命，可是有些人又會(huì)答復(fù)，您們往放蛇，蛇往咬逝世田雞如許舛訛，是如斯！可是蛇就要逝世嗎？可是蛇照樣要救，沒有克沒有及野放這是對(duì)的，由于您野放會(huì)往吃別的植物的植物，那您即是正在殺生，您即是把一只山君放正在臺(tái)北市。您沒有管是要救性命，您為了知足您本身所謂放生的好事，可是它吃了良多人固然舛訛，所以此刻我們所謂的護(hù)生協(xié)會(huì)正在做的、放生放的，全是那些沒有容易傷害到別的植物，破損生態(tài)的性命，比如說放到水里面的魚，它是屬于吃藻類的、吃草的，那我們放。至于田雞呢？站正在我小我跟站正在護(hù)生協(xié)會(huì)的態(tài)度，我們沒有放，我們救。我們正在臺(tái)灣快要借了、租了良多護(hù)生園區(qū)，把這一些豢養(yǎng)來要送到市場(chǎng)活活剖解宰殺的田雞，團(tuán)體的正在那個(gè)地方把它圍起來，買飼料給它吃。

想要盛德們，各人撐持性命，就像撐持您本身一樣。各人一同來拯救性命！對(duì)沒有體諒的人，我們同情、我們要很柔嫩的跟他表明。這個(gè)才是我們各人鳩合正在這邊的真正目標(biāo)！一只小魚、一只小雞跟我們性命的感觸感染，通通是一樣的。各人一同參加救性命，資助天下的這類行列吧！謝天謝地！