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代放生等于殺生,長(zhǎng)沙魚(yú)塘不準(zhǔn)代放生什么意思,代放生回向給已故親人
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代放生等于殺生,長(zhǎng)沙魚(yú)塘不準(zhǔn)代放生什么意思,代放生回向給已故親人

專(zhuān)業(yè)放生,不限發(fā)心,添加微信為您解答:①放生回向給已故親人、②魚(yú)塘不準(zhǔn)放生什么意思、③養(yǎng)的狗不想要了放生好嗎等長(zhǎng)沙放生相關(guān)問(wèn)題,每日放生,風(fēng)雨無(wú)阻,從不間斷。代放生鯽魚(yú)、鯉魚(yú)、泥鰍

禪—最美的生命之花

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放生中華龜?shù)墓πc作用

禪是個(gè)公開(kāi)的秘密!

放生五年的效果

因此,任何人只要你愿意,都可以分享到禪的智慧和幽默。在這里我要特別強(qiáng)調(diào)幽默,大禪師們都是超級(jí)幽默的,那些摸不著頭腦的公案,如果你能帶著一顆敞開(kāi)、單純的心去看,都是最最上乘的笑話(huà),筆者每每看到笑出聲來(lái)。更幽默的是:禪師們居然能“說(shuō)”不能說(shuō)的秘密!

個(gè)人去放生應(yīng)當(dāng)怎么做

說(shuō)到秘密或神秘,一般人會(huì)以為那是超出自然的某種東西。其實(shí)不是,所謂“佛陀有密語(yǔ),迦葉不覆藏?!碑?dāng)你知道它,就是公開(kāi)的,當(dāng)你不知道它,就是秘密。之所以顯得神秘,是因?yàn)樵谖覀兾闯鲋切缘睦斫夥秶?,那是不可理解的?/p>

為什么不建議放生甲魚(yú)

禪是達(dá)到自知的最輕松最快捷的方式,凡是真誠(chéng)面對(duì)生命的人,某個(gè)時(shí)候,都會(huì)遇見(jiàn):我是誰(shuí)?從何而來(lái)?往何而去?這個(gè)生命命題。而禪的答案是:無(wú)我!

一般放生什么魚(yú)

這個(gè)“無(wú)我”,并非某些研究者所言:是禪宗的觀(guān)點(diǎn)、理論等荒謬的解釋?zhuān)U是無(wú)念的顯現(xiàn),任何將禪概念化、理論化、系統(tǒng)化的嘗試都將是愚蠢和徒勞的。

禪超越頭腦,“無(wú)我”是存在的事實(shí),也是禪把你拋回問(wèn)題里面,讓你自己去尋找答案的精妙設(shè)計(jì)。當(dāng)你真正回到問(wèn)題本身,仔細(xì)地審視這個(gè)問(wèn)題升起的源頭,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)答案就在問(wèn)題里:“問(wèn)話(huà)者就是被問(wèn)者”。

當(dāng)這個(gè)自知被達(dá)到,真正的幸福來(lái)臨,這就是禪所描述的:寧?kù)o、喜悅、無(wú)為的狀態(tài)。有人會(huì)問(wèn):如此簡(jiǎn)單,豈不是人人都可以開(kāi)悟?是的,“人人具足”。開(kāi)悟是我們的本性之必然,或者這么說(shuō)吧,當(dāng)某個(gè)人開(kāi)悟后,他會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他還是原來(lái)的他,他如此艱辛沖破束縛,其實(shí)只是自己給自己制造的錯(cuò)誤的認(rèn)同和觀(guān)念,其本身是虛幻的。這就是為什么大多開(kāi)悟的祖師都會(huì)大笑的原因。

禪是幫助人超越頭腦的局限,直接接觸生命本源的最美之花!

分享一則公案:

有一次一個(gè)和尚問(wèn)道:“我的自我是什么?”趙州說(shuō):“你吃過(guò)早粥沒(méi)有?”“吃過(guò)了?!壁w州又說(shuō):“那么,去洗碗吧?!?/p>

“我的自我是什么?”對(duì)于問(wèn)者來(lái)說(shuō),這是怎么樣的一個(gè)難題啊,看起來(lái)你問(wèn)了個(gè)高明的問(wèn)題,但禪師們知道問(wèn)題本身才是問(wèn)題,或者說(shuō)問(wèn)問(wèn)題的人才是問(wèn)題,所以不管給你什么答案,都沒(méi)有幫助,都會(huì)使你誤入歧途。趙州說(shuō):“你吃過(guò)早粥了嗎?”看似風(fēng)馬牛不相及的回答,其實(shí)意義非凡,無(wú)聲的讓你把問(wèn)題放下,如果你非不放下問(wèn)題,直接去看這個(gè)提出問(wèn)題的人是誰(shuí)?那么趙州的上述回答將會(huì)把你逼入絕處,你必須自己想辦法出來(lái),這就是禪的魅力。關(guān)于終極的問(wèn)題從不給任何的形而上的答案喂養(yǎng)你,你必須親自向最深的內(nèi)在走一趟,才能領(lǐng)會(huì)。而禪把你帶到那個(gè)點(diǎn)。

回答說(shuō):“吃過(guò)了”。趙州又說(shuō):“那么,去洗碗吧”。多么自然,像是家常,但禪師的自然是有意識(shí)的自然,上一句沒(méi)提供答案,回答說(shuō):“吃過(guò)了”的時(shí)候,頭腦一定還在等待一個(gè)答案,這時(shí)候一句:那么,洗碗去吧,再一次讓期待落空,問(wèn)話(huà)者被重重的拋回自己的問(wèn)題里,這正是禪的智慧和慈悲,因?yàn)榇鸢冈趩?wèn)題里。

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