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彼人臨終,假使三千大千世界滿中大火,亦能超過,生彼國(guó)土。是人已曾值過去佛,受菩提記。一切如來,同所稱贊。是故應(yīng)當(dāng)專心信受、持誦、說行。

‘彼人’即指‘于此經(jīng)典......為他演說’之人?！Т笄澜鐫M中大火’,指劫火。成劫之后為住劫;住劫之后有壞劫;壞劫之末有火風(fēng)水三災(zāi)。此火災(zāi)亦稱劫火。仁王經(jīng)曰:‘劫火洞然,大千俱壞?！志闵嵴撛?‘風(fēng)吹猛焰燒上天宮,乃至梵宮無遺灰燼。’佛記彼人,于臨終時(shí),縱使此三千大千世界,皆被劫火所燒,彼人亦能從中超出,往生極樂國(guó)土。彼人以持說是經(jīng)之功德力,及十方如來威神加被力,故于此界,雖是劫火洞然,大千俱壞。仍能安穩(wěn)自在,從容往生。如普賢行愿品:‘唯此愿王,不相舍離。于一切時(shí)引導(dǎo)其前。一剎那中,即得往生極樂世界?！饛?fù)記曰:‘是人已曾值過去佛,受菩提記?！馂橛∽C,如是之人,皆已于過去佛前,領(lǐng)受菩提記,皆當(dāng)作佛;并為‘一切如來,同所稱贊’。

末后普勸大眾‘專心信受、持誦、說行’。箋注云:‘專心,謂心專一不雜余念也?！终b’,受持讀誦也?！f行’,謂如經(jīng)而說,依教奉行也。

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