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聽過一位朋友講過一次經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)他參加了一次放生活動，那次參加放生的人很多，放生的地點(diǎn)又很遠(yuǎn)，很多放生的人沒有車，于是租了幾輛面包車，我朋友在其中一輛車上，路途中，有人把U盤插入在車上的MP3碟機(jī)中，放起了《大悲咒》，結(jié)果沒放幾分鐘，司機(jī)就一把把U盤從碟機(jī)上拔了出來，并說：“你們放的什么呀？難聽死了，干擾我開車！”這一下，車上的人面面相覷，不知該如何是好？

其中有人想找司機(jī)理論，但被我朋友一把勸住了，他偷偷地小聲給帶隊(duì)的師傅請示該怎么辦，師傅告訴他，千萬不要與司機(jī)發(fā)生爭執(zhí)，我們放生目的不就是要對眾生生起平等心嗎？如果生起了嗔恨心，那放生還有什么意義呢？并吩咐大家在心里默念《大悲咒》，并把念咒的功德回向給這位司機(jī)。

說來也怪，到了目的地后，這位司機(jī)像變了一個(gè)人似的，變得特別積極，幫助大家搬運(yùn)要放生的動物，按理說，他只管運(yùn)輸，這些事他可以不做，但他卻主動地參與到放生活動中來了，不僅如此，在回家的途中，他還主動要U盤播放《大悲咒》，等把大家都送回當(dāng)初上車的集合地后，按理說，他就可以回家了，但他聽說其中一位成員家住的很遠(yuǎn)，他又免費(fèi)開車把這位成員送到了家?？磥矸派姆Υ_實(shí)不可思議。

放生是代眾生苦，也是法供養(yǎng)_1

我們只是付出一點(diǎn)小苦就可以代眾生大苦，付出一點(diǎn)時(shí)間精力財(cái)物，走幾段路，騎車騎幾段路，開車開幾段路，將其放歸大自然，就可以解除其被割被切被殺的大苦。

我們舍棄自己的私人時(shí)間，去做利益眾生的事情。本來可以在家看看電視，上上網(wǎng)，為了眾生，我們舍棄這些安樂舒適，去代眾生苦。在這個(gè)過程中，我們消了自己的業(yè)障，眾生也得到了生命慧命的利益，可謂雙贏，世間也多了祥和之氣，多贏局面。

放生甲魚消業(yè)障

放生的過程中，或贖命時(shí)，或運(yùn)送物命時(shí)，或放歸時(shí)，或放歸后，留心觀察，會有很多消業(yè)障的事出現(xiàn)，雖然可能讓人感覺不舒服，但是能把往昔惡業(yè)重業(yè)消了，重業(yè)輕報(bào)，比什么都好。

留著惡業(yè)不消，人生難有好的發(fā)展。惡業(yè)消的越多，將來福報(bào)越大。法供養(yǎng)

代眾生苦其實(shí)屬于“法供養(yǎng)”

“善男子！諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。所謂如說修行供養(yǎng)，利益眾生供養(yǎng)，攝受眾生供養(yǎng)，代眾生苦供養(yǎng)，勤修善根供養(yǎng)，不舍菩薩業(yè)供養(yǎng)，不離菩提心供養(yǎng)?！?/p>

佛法是利益眾生的法，利益眾生供養(yǎng)，代眾生苦供養(yǎng)就是殊勝的法供養(yǎng)！

念佛號

念一句佛號也是法布施，法布施功德無量。有些師兄擔(dān)心物命是否聽的懂。物命的業(yè)障重，眼耳鼻舌身意，意識可能暫時(shí)無法分別，但是其阿賴耶識會如實(shí)的記錄一切，這種子在識田中種下了，遲早會成熟開花結(jié)果。

贖金

物命能被抓住，被困住

，不得自在。說明其往昔有惡業(yè)，這惡業(yè)大多數(shù)情況下需要一定財(cái)物才能解脫。那么這個(gè)時(shí)候就需要一個(gè)人（有財(cái)位的人）去幫其贖回，使其生命得自由。

能用財(cái)物就使其解脫命難還算好的，有的物命業(yè)太重，用財(cái)物也無法解脫困局，這情況也很多。

通過以上分析，我們知道放生是：

1.代眾生苦（普賢行）

2.法供養(yǎng)（普賢行）

3.消業(yè)障

4.法布施

5.贖命（贖罪）還其自由

6.雙贏多贏局面

放生還有其他很多無量功德利益，作為一個(gè)學(xué)佛者不論出家在家，都應(yīng)該積極放生自利利他。