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當(dāng)然,從佛教教人為善的理念而言,無論前生是何緣,做父母的一定要盡到做父母的責(zé)任,教育子女成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,教導(dǎo)子女成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、家庭、自己負(fù)責(zé)任的人,教導(dǎo)子女為人處事的正確理念;做子女的也要知道報(bào)父母養(yǎng)育之恩,報(bào)國(guó)家、眾生的生存之恩。所以做子女的不僅要孝養(yǎng)父母,而且要報(bào)效祖國(guó),做一個(gè)有責(zé)任心、有愛心,有理想、有愿望的優(yōu)秀人才。

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就今天的社會(huì)教育而言,人們的素質(zhì)教育和子女的道德教育最為重要,佛教的因果理倫理觀,就是一種社會(huì)思想品德教育,如果大家能對(duì)佛教教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),很好的運(yùn)用佛教教育,我想佛教的這種因果倫理觀,就能為我們今天的社會(huì)教育起到很大的促進(jìn)作用。

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