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釋迦牟尼佛曾有一世變?yōu)橘澃透麓簖?，深具信心、善心，每月初八、十四兩天都?huì)守持清凈長(zhǎng)凈戒(八關(guān)齋戒)。它自己身體非常龐大，就以此龐大身軀來(lái)到人間以利眾生享用。當(dāng)時(shí)人間正流行饑荒，牧童等眾人看到這條巨龍后就開(kāi)始割食其肉，而贊巴嘎則心甘情愿依此種方式讓眾生得以滿足。

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釋迦牟尼佛成為善義王子時(shí)，國(guó)中有一大臣名羅睺羅，挑起叛變、發(fā)動(dòng)軍隊(duì)向王子進(jìn)攻。善義于是自己撤離王宮，與父母等人逃亡在外。路上，一家人漸漸將口糧用盡，善義就將自己身體布施與父母食用，使其從危險(xiǎn)曠野中得以解脫。此等公案載于報(bào)恩經(jīng)中。

又釋迦牟尼佛曾為花朵王子，相好莊嚴(yán)、財(cái)富廣積。當(dāng)時(shí)國(guó)人普遍得一浮腫怪病，他便將自己骨髓抽取出來(lái)用以治療。

佛經(jīng)中說(shuō)，世尊在因地時(shí)曾將眼目、鮮血、身肉一次次布施與眾生，其為獲無(wú)上菩提而行之布施真可謂無(wú)量無(wú)邊。若大海水可衡量，山王微塵亦可窮盡，而世尊僅在因地時(shí)布施眼睛等物之?dāng)?shù)量就已無(wú)法數(shù)清。

岡波請(qǐng)問(wèn)經(jīng)中云：釋迦牟尼佛以前在因地時(shí)曾變?yōu)橐蝗?，有次在曠野中被一猛獸吞食。他在臨死時(shí)這樣想到：這些猛獸已食無(wú)量眾生軀體，但仍不知饜足，實(shí)為可憐可悲!他當(dāng)時(shí)就發(fā)愿道：“愿我死后能轉(zhuǎn)生為具龐大身軀之旁生，使猛獸食我肉后都能得到滿足?！币源嗽噶Γ谄渌篮蟠_實(shí)轉(zhuǎn)生為一龐然大物，并以自身血肉而令所有兇猛動(dòng)物均得滿足。

釋迦牟尼佛如是以成千上萬(wàn)種身體利益無(wú)量無(wú)數(shù)眾生，使其愿望得以滿足。世尊為菩薩時(shí)，以血肉滿饑渴眾生所愿，千百萬(wàn)年中也宣說(shuō)不盡此等公案。因此，諸多佛經(jīng)中所講述的佛陀在因地廣行布施之善舉，如若廣宣，無(wú)論如何也宣說(shuō)不盡，故而此處只能略述大概。

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