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聞如是。一時佛在王舍城。在鵲封竹園。與諸大比丘菩薩摩訶薩及諸八部三萬六千人俱。是時會中有異學(xué)梵志五百人俱。從座而起白佛言。吾聞佛道洪深無能及者。故來歸問唯愿說之。佛言甚善。

問曰。天下為有為無。答曰。亦有亦無。梵志曰。如今有者云何言無。如今無者云何言有。答曰。生者言有死者言無。故說或有或無。問曰。人從何生。答曰。人從谷而生。問曰。五谷從何而生。答曰。五谷從四大火風(fēng)而生。問曰。四大火風(fēng)從何而生。答曰。四大火風(fēng)從空而生。問曰?？諒暮紊?。答曰。從無所有生。問曰。無所有從何而生。答曰。從自然生。問曰。自然從何而生。答曰。從泥洹而生。問曰。泥洹從何而生。佛言。汝今問事何以爾深。泥洹者是不生不死法。問曰。佛泥洹未。答曰。我未泥洹。若未泥洹云何得知泥洹常樂。佛言。我今問汝。天下眾生為苦為樂。答曰。眾生甚苦。佛言。云何名苦。答曰。我見眾生死時苦痛難忍。故知死苦。佛言。汝今不死亦知死苦。我見十方諸佛不生不死故知泥洹常樂。五百梵志心開意解求受五戒。悟須陀洹果。復(fù)坐如故。佛言。汝等善聽。今為汝廣說眾喻。

原典：

76、田夫思王女喻①

昔有田夫，游行城邑，見國王女顏貌端正，世所希有。晝夜想念，情不能已②。思與交通③，無由可遂④。顏色瘀黃⑤，即成重病。諸所親見，便問其人：“何故如是?”答親里言：“我昨見王女，顏貌端正，思與交通⑥，不能得故，是以病耳。我若不得，必死無疑?！敝T親語言：“我當(dāng)為汝作好方便⑦，使汝得之，勿得愁也?！焙笕找娭?，便語之言：“我等為汝，便為是得。唯王女不欲?！碧锓蚵勚廊欢?，謂呼必得。

世間愚人，亦復(fù)如是。不別時節(jié)，春、秋、冬、夏，便于冬時擲種土中⑧，望得果實，徒喪其功，空無所獲，芽、莖、枝、葉一切都失。世間愚人，修習(xí)少福，謂為具足，便謂菩提已可證得⑨。如彼田夫希望王女。

注釋

①田夫思王女喻：明本作“田夫思愿王女喻?！?/p>

②已：停止。

③交通：交接;往還。

④無由可遂：遂順利到達(dá)。無由可遂，即沒有辦法可以達(dá)到(愿望)。

⑤瘀黃：瘀，各血。瘀黃，即血脈凝滯，面色枯萎，面色枯黃。乃郁憂結(jié)成疾之面顏。

⑥通：他本作“游”。

⑦方便：指巧妙地接近、設(shè)施、安排等。

⑧擲種：播種。

⑨菩提：元、明本用“善根”。

來源：1、百喻經(jīng)注釋與辨析荊三隆邵之茜著

2、百喻經(jīng)注釋弘學(xué)注釋

3、網(wǎng)文

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