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上海市放生護(hù)生協(xié)會會長

第四、名為“佛教徒”而不知佛法的人：這種人，披著一件佛教的外衣，自稱為佛門弟子。他們也拈香，也念經(jīng)，也抽簽，也扶乩。他們利用農(nóng)村間齋公齋婆愚夫愚婦的無知和迷信，藉機(jī)斂錢。他們的庭堂里，是真人仙姑與菩薩并列；他們在修持上，是運(yùn)氣導(dǎo)引與念咒并進(jìn)。這種四海一家式的法門，如果他們不提佛教二字，也就罷了，怎奈他們偏把佛教徒的招牌掛在口上，這就不能不使人為佛教叫屈了。不管社會上的人如何對佛教產(chǎn)生這樣或那樣的誤解，要知道佛教在這個世界上流行了二千多年，一定有它的特殊價值，若只有燒香拜像的表面形式，那它早就被歷史所淘汰了。因此我們不能只從表面上來看佛教。以為佛教不過如此；也不能只看了佛教部分的理論就加以評斷，以為佛教不能結(jié)合現(xiàn)實。我們研究問題，最忌帶主觀性和表面性。假使自己對于佛教從沒有客觀地、虛心地、全面地去調(diào)查研究，只憑主觀成見來一個盲目的“評斷”，這樣不但對佛教的無上法味，終身不能嘗到，且也不是為學(xué)應(yīng)有的態(tài)度。因此我覺得有把“學(xué)佛”這一問題，來通俗地、扼要地介紹一下的必要，使世人明白：學(xué)佛不但不是迷信，而且與現(xiàn)實人生有著密切的聯(lián)系，是宇宙人生的根本真理。誰不了解這一問題，誰就不免“懵懂一生”之譏！在這里選擇了一百個人們常問的佛教常識問題，希望能通過對這一百個問題的回答中使大家初步了解佛教的一些常識性的問題。

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