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在中國文化史上,佛教的傳入是一個大事件,它在很多方面都對中國文化產(chǎn)生了極大的影響,如后世喪葬禮儀中的很多風(fēng)俗都來自佛教。而佛教在中國的發(fā)展恰恰也是興起于魏晉,唐朝以后大盛。佛教流行和中國人開始過生日之間有沒有聯(lián)系呢?

佛教文化似乎很重視誕辰日。很多佛教節(jié)日實際上就是各個佛和菩薩的誕辰日。如佛教最重要的節(jié)日四月初八佛誕節(jié)是釋迦牟尼誕辰的日子,此外還有正月初二彌勒圣誕,二月十九觀世音菩薩圣誕,二月二十一普賢菩薩圣誕,三月十六準(zhǔn)提菩薩圣誕,四月初四文殊菩薩圣誕,七月十三地藏菩薩圣誕,九月三十藥師佛圣誕,十一月十七阿彌陀佛圣誕等,這些佛教節(jié)日也隨著佛教而傳入中國。據(jù)《荊楚歲時記》記載,南北朝時,在佛誕日浴佛已經(jīng)成為荊楚一帶的習(xí)俗:“四月八日……以五色香水浴佛,共作龍華會?!背嗽》?,佛誕日的另一項重要活動是“行像”,就是用寶車載著佛像巡行城市街衢的一種宗教儀式?!段簳?釋老志》載魏太武帝“遵太祖、太宗之業(yè)……于四月八日,輿諸佛像,行于廣衢,帝親御門樓,臨觀散花,以致禮敬?!笨梢娺@種禮俗形成很早。此外,《洛陽伽藍(lán)記》、《荊楚歲時記》也記載了很多民間“行像”的活動。唐宋以后,佛誕日等其他宗教節(jié)日被迅速地世俗化,逐漸成為中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

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這些佛教誕辰節(jié)日的流行必然會對當(dāng)時中國人的生活與思想產(chǎn)生很大的影響。在之前的中國人的意識里,一個人的出生日期是一個無關(guān)緊要的概念,不需要去記住它,遑論去紀(jì)念它。而佛教的習(xí)俗也許給中國人帶來了一些新的思考:佛祖的誕辰日是四月初八,我的誕生日是哪天呢?佛祖誕生日要“浴佛”、“行像”,我的誕生日能不能也搞點特別的儀式呢?這種觀念,就是中國確立生日習(xí)俗的思想基礎(chǔ)。而那個無比自信的唐玄宗效法佛祖和菩薩帶頭把自己的生日也定為節(jié)日之后,社會大眾對“生日”這種新民俗的認(rèn)同就不可阻擋了。

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