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印光法師文鈔三編上?卷二頁539。（復(fù)唐陶镕居士書）。
‘五葷何在？蔥韭蒜以無聞，蛋蝦子而未嗜，羅卜青菜為無上清齋，黃薺野藿當(dāng)珍饈妙味，素口之道通矣’！

來果禪師參禪普說頁56。臺(tái)北眾生文化出版。85、2。

‘鄉(xiāng)村之精舍，廛市之伽藍(lán)，以經(jīng)懺為家物，以酒肉為佛事。每日三時(shí)，用魚肉充饑，取蔥蒜治味，說雞蛋不是葷腥，言茭頭即是素菜……若信吃齋之言，斷無此等惡習(xí)’！
-來果禪師十界因果錄頁135。 廣欽老和尚的道場承天禪寺則明文規(guī)定：嚴(yán)禁攜帶葷食、煙、酒、蛋等進(jìn)入。

蓮因寺的懺公師父在錄音帶中一再的開示：‘雞蛋不能吃（見蓮因?qū)W院發(fā)行的懺公師父開示錄音帶）’。
近代宣化上人更說（錄音帶謄稿）：‘吃齋吃個(gè)蛋沒有關(guān)系！沒有關(guān)系，等你當(dāng)雞去的時(shí)候，就知道是直接從吃雞蛋而來的’。

‘佛弟子有吃三凈肉的，也有吃肉的。你要是嘴饞，愿意吃營養(yǎng)的東西，那又何必來問我’？

‘如果要吃蛋的話，那也可以去吃肉’。

‘梁時(shí)有人常以雞卵白和沐云，使發(fā)光，每沐輒破二三十枚，臨終但聞發(fā)中啾啾數(shù)千雞雛聲’。 -詳于廣弘明集?卷二十六，大正藏第五十二冊頁294上。和法苑珠林?卷七十三，大正藏第五十三冊頁841中。

‘南北朝周武帝宇文邕，好食雞蛋，一餐數(shù)枚。有一位監(jiān)廚官，常與武帝進(jìn)食。武帝亡，丞相楊堅(jiān)即位，稱文帝國號隋。此武帝時(shí)代之監(jiān)廚，亦常與文帝進(jìn)食，開皇期間，監(jiān)廚忽然暴死，三日后復(fù)蘇說：他到了地獄，見到武帝與閻王，閻王問監(jiān)廚：汝為武帝作食，一日煮幾粒雞蛋？監(jiān)廚實(shí)告：不記數(shù)。閻王說：既然不記，向武帝迫出即知。忽見庭前有鐵床并獄卒數(shù)十名，皆牛頭人身，拉武帝倒臥鐵床，獄卒用鐵梁壓武帝身，武帝之兩脅剖裂處，出雞蛋十余斛。后來武帝向監(jiān)廚說：回后向文帝語，倉庫玉帛金銀，皆我所儲(chǔ)，我生時(shí)滅法，令下地獄受極大苦，請以此玉帛為我作大功德’。

詳于法苑珠林?卷九十四，大正藏第五十三冊頁978下-979上。和冥報(bào)記?卷下，大正藏第五十一冊頁796下-79

佛說罪業(yè)應(yīng)報(bào)教化地獄經(jīng)：第十八復(fù)有眾生。從生至老無有兒子孤立獨(dú)存。何罪所致。佛言。以前世時(shí)坐為人暴惡不信罪福。百鳥產(chǎn)乳之時(shí)。赍持瓶器循大水渚。求拾鴻鵠鸚鵡鵝雁諸鳥子卵。擔(dān)歸煮啖。諸鳥失子悲鳴叫裂眼中血出。故獲斯罪

吃雞蛋也好，什么蛋也好，要想到人家失子的痛苦。有人說沒有受精的卵不是生命，不管是不是生命，百鳥眾生可是視之如子。

佛說輪轉(zhuǎn)五道罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)：此輩前世為人。好喜射獵。焚燒山澤。探巢破卵。施捕魚網(wǎng)。殺一切眾生。貪其皮肉。以自食啖。多短命報(bào)。世世累劫無有出期。慎之慎之。痛不可言。

光目女的母親,就喜歡吃蛋，結(jié)果在地獄受極大苦

復(fù)于過去無量阿僧祇劫，有佛出世，名清凈蓮華目如來，其佛壽命四十劫。像法之中，有一羅漢，福度眾生。因次教化，遇一女人，字曰光目，設(shè)食供養(yǎng)?！　×_漢問之：欲愿何等？　　光目答言：我以母亡之日，資福救拔，未知我母生處何趣？　　羅漢愍之，為入定觀，見光目女母，墮在惡趣，受極大苦。羅漢問光目言：汝母在生，作何行業(yè)？今在惡趣，受極大苦。　　光目答言：我母所習(xí)，唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計(jì)其命數(shù)，千萬復(fù)倍。尊者慈愍，如何哀救？

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