時(shí)光不待人,所以法句經(jīng)·無常品中說:如河駛流,往而不返,人命如是,逝者不還。是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯由何樂!當(dāng)勤精進(jìn),如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
學(xué)佛修行是一個(gè)長期的事情,最重要是堅(jiān)持,千萬不能將就,在種種借口下怠惰和延宕。發(fā)下修行的愿后,同時(shí)還要經(jīng)常自己監(jiān)督自己,無論遇到什么事情、困難,每天的修行都不能落下。不然今天推到明天,明天推到后天,逐漸就會(huì)退轉(zhuǎn)和懈怠了。
學(xué)佛持戒要嚴(yán)格要求自己
可能還會(huì)有很多學(xué)佛人認(rèn)為,學(xué)佛修行只要“心誠”就可以,而種種的戒律只是輔助修行的工具,雖然受了“戒”,但偶爾犯一下也無傷大雅,不會(huì)對自己的修行產(chǎn)生影響,可能還會(huì)這樣安慰自己:佛菩薩那么慈悲,犯這么一點(diǎn)小錯(cuò),應(yīng)該不會(huì)怪罪我的。”
華嚴(yán)經(jīng)偈言:“戒是無上菩提本,應(yīng)當(dāng)具足持凈戒,若能堅(jiān)持于凈戒,則是如來所贊嘆。”戒律是無上菩提的根本,也是佛法長住世間的根本。
戒律不是用來衡量他人的標(biāo)尺,而是發(fā)自內(nèi)心的自我要求,是檢視自我的行為規(guī)范。對于剛剛皈依的在家居士來說,可按照各人意愿決定是否受戒。作為一個(gè)佛弟子,不管想不想受戒,持五戒都是至關(guān)重要的能力,應(yīng)當(dāng)把五戒當(dāng)成是我們在日常生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
但一旦受持戒律,就要在生活中處處按照戒律嚴(yán)格要求自己,以戒為師,千萬不要把戒律當(dāng)作是可有可無的規(guī)矩,覺得偶爾犯一次戒也無所謂。一旦犯了戒,就要發(fā)心虔誠懺悔,并保證永不再犯。能夠受持戒律的人,才有辦法脫離貪瞋癡的控制,享有身心上真正的自由。
人生短暫
學(xué)佛修行千萬不要“討價(jià)還價(jià)”
對自己放縱、妥協(xié)
我們學(xué)佛要時(shí)時(shí)刻刻把佛菩薩的教誨
作為自己學(xué)習(xí)和生活的指南
處處嚴(yán)格要求自己
按照佛菩薩的言傳身教去踐行
努力完善自我人格
最終走向解脫
上海玉佛禪寺
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