蛇王點(diǎn)頭:“請(qǐng)問何事?”
楊和尚問:“貧僧取紙一張,何以需還絹一匹?再者,今天下多有不學(xué)道者,許多偽僧糊亂作為,全無慚愧,敗壞山門,侵損常住者不知幾何,蛇王何不尋此劣眾,卻獨(dú)來扯我索債?”楊和尚揚(yáng)聲問道。
“哼!當(dāng)今眾人不好學(xué)道,欺偽盜世,糊作亂為,我豈不尋他?這等劣眾,惡行罄竹難書,待他陽(yáng)世盡了,無常大鬼手執(zhí)鐵鏈,將他捆手綁腳,推入地獄,屆時(shí)豈得容他?我必跟他輜銖對(duì)算,絲毫不爽,自作自受,墮地獄受大苦楚。若受罪滿足,罰出人世,做種種苦役償還他人夙債。如你楊和尚今欲入地獄再還,我也不來扯你!”
楊和尚點(diǎn)點(diǎn)頭,再度詢問:“拿紙一張,何以還絹一匹?”
蛇王回答:“昔日靈山會(huì)上,我受佛囑咐,教我看顧山門常住之事,我當(dāng)時(shí)對(duì)佛發(fā)大誓言,愿山門內(nèi),不論什物諸般乃至毫茅寸草,我當(dāng)盡力看管守護(hù)。是以十方信施所供養(yǎng)物,一一計(jì)算,若有侵損常住物資,則我記注簿上日長(zhǎng)三分,夜長(zhǎng)七分,一日一夜,算計(jì)利息,除非此寺毀傾,磚瓦成灰,我才不管。所以,你盡管只取薄紙一張,但對(duì)算至今,你該償還一匹絹!”
楊和尚聽到蛇王這么說,若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭說道:“善哉蛇王菩薩,倘你今日未加說明,貧僧猶不知己已犯過!……但,蛇王今既現(xiàn)身,貧僧倒希望藉你之口再問一事,你當(dāng)詳明,以利后世?!?/p>
“善哉和尚,就我所知,必當(dāng)詳說?!?/p>
“今日僧道,有身穿好衣,受用好物,此是何因?”楊和尚問道。
“此是他前世為善,布施結(jié)緣,修來之福。經(jīng)云:‘殷勤還自受,福報(bào)反已當(dāng)’,雖然如此,卻也不可受福太過,當(dāng)務(wù)求知覺,求佛圣道,早求解脫,切不可倚福受福,當(dāng)要福中再作福。若今昧卻前因,不進(jìn)修行,待受盡前世福報(bào),將來必受無量諸苦,所謂施主一粒米,大如須彌山,若不自求用功,了福墮落,來日必定披毛戴角還。”
“若有僧人,在山門之中,懈怠墮落,為非做歹,損害常住,毀謗正法,斗亂壞僧……如此之人又當(dāng)如何?”
“如此之人,乃昔日如來初成道時(shí),有一等妖魔,心懷恨意,要害佛法,茲此末法,混入僧倫,邪師邪教,破齋食肉,飲酒作樂,占住庵堂,污穢凈地,自稱佛門弟子。此輩之人,蛇王我稱此等乃光頭百姓,又號(hào)魔家眷屬,今日敗害佛門,死墮阿鼻,苦不可言?!?/p>
楊和尚再問:“世人得聞佛法,微妙廣大,好僧為道,能度生死,超出輪回,但今又有一輩人等,受師恩德,不喜為僧,反起邪惡狠心,盡將山門錢米,搬去還俗,甚至娶妻受用,全無慚愧,不信因果,此輩之人又當(dāng)如何?”
“此輩罪根深厚,福力淺薄,不信出家是解脫道,不知懺悔是安樂行,這等人乃從畜生道來,初轉(zhuǎn)人身,邪心易熾,正法難知。吾佛法門中所有常住物資,如同官物一般,豈可非法取用,當(dāng)知佛門道糧,悉是十方信施供養(yǎng),若無修行,鎮(zhèn)日懶散,勾心計(jì)較,如此三心不了,信施難消,何況搬去反俗,娶妻受用?所謂畜發(fā)是生尾,眠妻臥鐵床,有日無常到,追見老閰王,那時(shí)我蛇王方才與他算數(shù),打落無間,如箭系秤錘落水,再無出期!”
楊和尚嘆了口氣,雙手合十,繼續(xù)說道:“因果昭然,絲毫不爽,吾今欠紙一張,日久計(jì)算,合該當(dāng)還絹一匹,吾望蛇王菩薩寬待數(shù)日,方便我向俗人化緣,以還此債。”
“善哉善哉,楊和尚快須辦此,免作負(fù)恩欠債人?!鄙咄躅l頻頷首,點(diǎn)頭示意后,突然間蛇身上竄,一陣灰煙從蛇王身上散漫開來,才轉(zhuǎn)眼,蛇王已無蹤影,剎時(shí)天空又恢復(fù)清早的爽朗,陽(yáng)光普照,白云朵朵。
經(jīng)歷過這場(chǎng)奇遇,楊和尚趕緊回到俗家,化緣三兩銀子充做一匹絹的數(shù)目歸還常住。至此,楊和尚才又拜別告假,悠然離山。臨行時(shí),楊和尚站在山門外,對(duì)空說了一偈:
日打勤勞夜坐禪免得伽藍(lán)算飯錢
若不依吾言警誡墮落地獄萬千年
偈語(yǔ)說完,只見楊和尚足下生風(fēng),騰空而去。正在此時(shí),蛇王菩薩亦遙空回說一偈:
蛇岳靈王不可欺威靈顯應(yīng)不思議
昔日靈山會(huì)發(fā)誓莖茅寸草盡為持
侵害山門人罪重偷盜常住禍相隨
不信但觀楊和尚拿張紙去絹還歸
若不填還常住去萬劫輪回沒了期
…………
嗟夫!藉由上面的故事看來,因果毫厘不爽,常住三寶物資更當(dāng)戒慎使用,否則,就連楊和尚這等好僧亦無能脫免,更何況吾輩凡夫,豈可不慎哉?
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