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一、重慶放生地點(diǎn)選在什么地點(diǎn)好

1、放生的好處，多得無(wú)法計(jì)數(shù)，今天我們來(lái)談?wù)剬W(xué)佛人為什么要做放生？

2、前世殺生故，應(yīng)以放生還。也就是我們無(wú)始劫以來(lái)，有意或無(wú)意，殺害了數(shù)不清的生命。就拿這輩子來(lái)說(shuō)，從孩提的無(wú)明時(shí)候算起，我們殺的蟲子（如蚊子、蟑螂、螞蟻等），小動(dòng)物可能都無(wú)法數(shù)計(jì)，還有我們吃進(jìn)肚子里的肉等。所以說(shuō)我們每個(gè)人都造下了無(wú)邊的殺業(yè)，業(yè)債要還，命債要還。放生是還命債的最好方式。因果錯(cuò)綜復(fù)雜，我們放的物命，也許是我們并世所殺的生命轉(zhuǎn)世而來(lái)，有些是與我們殺生有間接因果關(guān)系的，如我們殺了A的命，B救了A的命，我們現(xiàn)在放生B的命，相當(dāng)于間接放生了A的命。還有比此更復(fù)雜的因果關(guān)系，所以我們放生就是還命債。如有些人放生后，久治不愈的病突然好了，甚至有些人病重，在醫(yī)院都不接收的情況下，參加放生，疾病能夠痊愈的。

3、放生結(jié)善緣，人生更順利。只要我們放生，就能與法界眾生結(jié)善緣。放生從表面上看，是救了一些即將被殺的生命，至少我們直接與這些被救的生命結(jié)下了善緣。我們整個(gè)世界都是因緣聚和的產(chǎn)物，緣把我們與法界所有眾生聯(lián)系起來(lái)。我們放生，能夠幫助我們與外面的世界結(jié)下善緣，所以想要求個(gè)?；垭p全的兒或女，或求個(gè)好姻緣都應(yīng)該參加放生活動(dòng)。

4、斷我執(zhí)、慈悲心故。我們累世造業(yè)的最根本的原因還是我執(zhí)。如蚊子盯咬了我，所以要消滅他們；蟑螂破壞了衛(wèi)生，所以要消滅他們；肉好吃所以要多吃點(diǎn)；因?yàn)槲也荒艹蕴?，所以生氣、?zhēng)執(zhí)、吵架、打架；因?yàn)楣べY低，所以干活想干不干……等等。我執(zhí)讓我們負(fù)出了慘痛的代價(jià)。同時(shí)我們也執(zhí)于財(cái)富，錢財(cái)是我的，我要留著自己享受等。拿錢放生，能破除我們對(duì)錢財(cái)?shù)呢潏?zhí)，拿來(lái)放生救命，更能體現(xiàn)我們的悲心，對(duì)動(dòng)物的慈悲心。所以放生能斷我執(zhí)，能培養(yǎng)我們的悲心。

5、往生西方極樂(lè)世界的助緣。往生西方極樂(lè)世界，要有信愿行。行又分為正行和助行。助行包括放生等善行，我們經(jīng)常參加放生，救助物命，能消除我們累世的業(yè)障，在我們臨終時(shí)，能減少我們往生西方極樂(lè)世界的業(yè)障。有些人一輩子念佛不得力，臨終時(shí)，會(huì)有冤親債主阻礙其放生，如臨終前人迷糊，不知道念佛了，更不知道求生西方極樂(lè)世界。如果我們平時(shí)能參加一些放生，能減少一些這種障礙，讓我們往生西方極樂(lè)世界更順利。

6、今天我們就說(shuō)到這里，下次我們?cè)倭牧膽?yīng)如何正確地放生。

7、

放生，是全世界的佛教徒都很喜歡做的功德。2500多年前，偉大的佛陀在印度誕生，成佛以后，在三十五歲開始第一次轉(zhuǎn)法輪，也就是講經(jīng)說(shuō)法，地點(diǎn)在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉納西以北大約十公里的地方。

8、當(dāng)時(shí)佛陀讓毗婆沙拉國(guó)王賜予大片土地，里面有山有水、有森林，作為保護(hù)野生動(dòng)物，讓它們不受傷害，可以自由自在生活的一方凈土，在這一個(gè)區(qū)域內(nèi)，就是皇親貴族也禁止打獵殺生。

9、佛、法、僧三寶在這里圓滿集結(jié)，第一個(gè)僧團(tuán)就此成立，很多羅漢也在這里證悟，因此“鹿野苑”是個(gè)圣地。我一直稱“鹿野苑”是全世界第一個(gè)動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。

10、很多人好奇地問(wèn)我，為什么藏民不吃魚，是否跟信仰有關(guān)系?是否和八吉祥圖騰里的兩條魚有關(guān)系?其實(shí)，藏區(qū)的魚很多，全中國(guó)的河水源頭大多在藏區(qū)——長(zhǎng)江、黃河、雅魯藏布江的源頭都在藏區(qū)，而且源頭的水都是非常干凈的。

二、2022年放生哪一天好

1、金沙江里的魚類特別多，但是沒有人會(huì)去捕撈或傷害小生命。藏人不只是不吃魚，所有小的生命在藏區(qū)一般都是不吃的，覺得要吃小生物來(lái)維持生計(jì)會(huì)殺害太多生命;一頭牛，全家人可以吃很久，但就算有幾條小魚，一家人是連一餐都吃不飽的，而且藏人只要有殺生都會(huì)記下來(lái)，如果太多了，就會(huì)覺得承擔(dān)不起罪業(yè)果報(bào)，所以都會(huì)盡量約束自己不殺生。

2、其實(shí)，不破壞地球——這個(gè)無(wú)數(shù)生命依賴的生存環(huán)境，就是最大、最好的放生。由于我們對(duì)大自然和江河山川的破壞，使得動(dòng)物生存的機(jī)會(huì)越來(lái)越渺茫，動(dòng)物在原本生存的環(huán)境中很難找到食物，不得已就會(huì)進(jìn)入人類生活的區(qū)域，人類誤以為它們有殺傷力，往往會(huì)先下手傷害或殺害它們。

3、更可悲的是，人類會(huì)因?yàn)樨澙范鴼⑸?。很多人為了貪圖口舌之欲，殺死很多野生動(dòng)物，現(xiàn)在很多疾病、瘟疫，都是從人們食用的這些野生動(dòng)物身上帶來(lái)的。但是，為了滿足自己舌頭的欲望，就連有毒的野生動(dòng)物都不放過(guò)。

4、有時(shí)人類殺生是因?yàn)猷梁?，大部分都懷有仇視敵?duì)的心態(tài)，小到殺蚊子、蟑螂，大到殺人，都是因?yàn)檫@種厭惡和嗔恨心，甚至發(fā)動(dòng)很多戰(zhàn)爭(zhēng)。

5、我們對(duì)某些動(dòng)物，像蛇、蟑螂或蚊子，有與生俱來(lái)的恐懼或嗔恨心，不需要被教導(dǎo)就認(rèn)為它們是有害的，是應(yīng)該立即被殺的生物。

6、而很多戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)槟承┳诮讨g出現(xiàn)分歧，為了把自己的信仰強(qiáng)加給別人，為了建立純粹意義上的單一宗教國(guó)家，給很多生命帶來(lái)痛苦。

7、所謂的圣戰(zhàn)，就是認(rèn)為宗教信仰和自己不同的人都是愚昧的，和自己相同的人才是高尚聰慧的，由此而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

8、像這樣，想把與自己理念不相符的人類滅掉，狹隘思想的來(lái)源就是無(wú)明，也就是愚昧和無(wú)知。

9、有時(shí)殺生則是因?yàn)榘谅?。在很多人眼里，?dòng)物沒有思想和感情，生下來(lái)就是為了當(dāng)人類的食物。

10、因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)為比它們強(qiáng)勢(shì)，有更多的主動(dòng)權(quán)，自然就會(huì)帶著某種傲慢的心態(tài)看待這些生命，所以也從來(lái)沒想過(guò)，它們一樣有自己的家庭、朋友，也和我們一樣向往快樂(lè)，對(duì)死亡一樣充滿恐懼。