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袁柳莊善于觀人相貌,判斷吉兇禍福,非常靈驗(yàn)。朝廷某官,攜帶一幼子來求相命,袁柳莊仔細(xì)觀察,判斷該小孩決定夭折,某官甚為憂慮。
后來遇見一位道人,對某官說:“大人何必憂慮?世間惟有廣作陰德,可以挽回定數(shù),但作陰德的機(jī)緣也不易得。不如廣行放生,因?yàn)榉派?,隨時隨地皆可去作。”于是某官便立愿放生,力行數(shù)年,又遇道人說:“如此作法,善業(yè)不廣,不足以改造命運(yùn)?!蹦彻俾牶?,更盡力救放物命,只要有益于生靈的種種善舉,無不捐款推廣流通。由此所保救的物命,不可計數(shù)。后來其子竟然平安無恙。袁柳莊得知后,也感到驚奇,因此他晚年相命,每每勸人行善,以改造命數(shù)。
按:自古以來,由于放生轉(zhuǎn)短命為長壽者,不勝枚舉。因?yàn)槟苁┯谖锩沟梦锩?,上天必然賜給他壽命,這是自然的道理。不僅如此,倘若人能時時以慈心推及物類,自己做到戒殺放生,又廣勸他人也能戒殺放生,便能求子得子,求富貴得富貴,推極而說,凡有所求,無不如愿以償。正如太上感應(yīng)篇所說的“吉神佑之,福祿隨之”,也如文昌帝君陰鷙文之所說的“人能如我存心,天必賜汝以福”。
放生什么好放生為什么放泥鰍摘自戒殺放生文圖說?印光大師薦
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