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2、楊序聽了便著急地問(wèn)：「時(shí)間這么快就要到了，要救一萬(wàn)條的生命談何容易?我該怎么辦才好?」

3、神仙回答：「佛教大藏經(jīng)里面說(shuō)，魚卵如果沒有經(jīng)過(guò)鹽腌，三年之內(nèi)都還是活的，還能孵出小魚，你何不往多救魚卵這方面去做呢?」

4、楊序醒來(lái)以后，便馬上將神仙所說(shuō)的話寫下來(lái)貼在大街上，請(qǐng)大家不要腌魚卵;另外，看到有人殺魚時(shí)，也趕緊將魚卵買來(lái)放回河里去。

5、這樣過(guò)了一個(gè)多月以后，一天晚上，楊序又夢(mèng)見神仙來(lái)告訴他：「你救助的生命已經(jīng)超過(guò)一萬(wàn)以上了，壽命可以繼續(xù)延長(zhǎng)。」

6、后來(lái)，楊序一直活到了九十歲才過(guò)世。

7、我為什么相信呢。因?yàn)檫@本書是印祖給做的序呀!復(fù)制一小段序文給大家看“江慎修先生，乃前清之隱君子。學(xué)問(wèn)淵搏，品行純正。雖未研窮佛理，然能深信因果。故于殺生放生報(bào)應(yīng)之見聞?wù)?，錄之成集。其族裔孫易園，于民十一年為排印，光為作序，此不多述?，F(xiàn)今殺劫?gòu)浡?，加以水旱種種災(zāi)禍，民不聊生，莫可救藥。同人欲從根本上解決，擬廣印現(xiàn)報(bào)錄，以為挽回劫運(yùn)之據(jù)?！庇∽娌粌H為此書做序，還要廣為流通此書以減少殺業(yè)，好從根本上挽劫運(yùn)，息災(zāi)難呀!

8、咱們都知道，印光大師是誰(shuí)呀!凈土宗13祖!大勢(shì)至菩薩示現(xiàn)呀!印祖嚴(yán)謹(jǐn)不嚴(yán)謹(jǐn)呀?連弘一大師閉關(guān)，印祖都嚴(yán)厲的寫信告誡他不可執(zhí)著境界!印祖重不重細(xì)節(jié)呀?面前的居士碗里剩有飯粒沒吃盡，印祖馬上訓(xùn)斥!

9、所以，我真的是相信的!不管有誰(shuí)從什么角度質(zhì)疑魚籽能否存活等等，我相信他們也是真誠(chéng)的表達(dá)了自己所知道的，但我們都是凡夫，現(xiàn)在科學(xué)也是有局限的!所以我更相信印祖，相信佛菩薩!

10、魚籽我還是要救!甚至魚籽都被丟到垃圾堆里去了，我也去揀……

二、蘇州放生淡水龜?shù)牡胤?/strong>

1、魚籽會(huì)不會(huì)被吃掉，會(huì)!我親眼看見過(guò)蝌蚪和泥鰍吃魚籽!我懺悔自己照顧不周!懺悔!放生魚籽的方法，有人這么介紹：

2、放生魚籽方法：經(jīng)書上說(shuō)魚子不經(jīng)過(guò)鹽水浸泡，經(jīng)三年不死，施愚山先生說(shuō)，魚已死了，將魚籽輕輕取出，勿損壞，勿著鹽，分?jǐn)傇诘静莅训纳厦?，等他水跡稍干一些，淺淺地埋在水邊的泥沙下，以免別的魚來(lái)吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可離水的，倘在冬冷春寒時(shí)，用干燥的泥塊搗成粉，將魚籽拌裹了，曬暖了，好好收藏起來(lái)，積到陰歷四月十五以后，撒在河攤水草間，沒有不活的。其他月份，隨時(shí)可放，也更便當(dāng)了。(擔(dān)心魚子放不活的同修：魚子是體外受精的，陽(yáng)光的能量也能幫助它成熟及孵化，“三年以后還可以活下來(lái)”，經(jīng)書字字真言!)唐文宗御膳房?jī)?nèi)烹煮的雞蛋在鍋?zhàn)永锩婕w地呼喊觀世音菩薩的圣號(hào)，胞胎和蛋確實(shí)有生命啊!它不幸輪回這么一個(gè)身相，它還是一個(gè)神識(shí)，它有靈性，它也有佛性。它有難時(shí)你救它，你有難時(shí)天救你，天道好還。只要碰到煮魚或路過(guò)水產(chǎn)攤位，將別人丟棄的魚子投到水里，就保全無(wú)數(shù)生命。功德無(wú)量!

3、當(dāng)然了，把母魚一起救下來(lái)最好!保她們母子平安，聽聞佛法，回歸自然!視一切眾生為自己親人，我們學(xué)佛人是有輪回觀念和平等觀念的。如果母親已經(jīng)被宰殺，幫他保護(hù)好孩子我們也是愿意去做的。印祖說(shuō)：“現(xiàn)今殺劫?gòu)浡?，加以水旱種種災(zāi)禍，民不聊生，莫可救藥。同人欲從根本上解決，擬廣印現(xiàn)報(bào)錄，以為挽回劫運(yùn)之據(jù)?！笔茄剑N種災(zāi)難多是因?yàn)闅I(yè)造成的，我們是學(xué)佛人，是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中為數(shù)不多的有因果觀念的人，知道如何減少惡業(yè)，避免災(zāi)難的人!我們真的有責(zé)任啊，為了我們的親人平安，國(guó)家太平……我們應(yīng)該做些什么呢?也許我們能做的確實(shí)很多?？墒?，在魚類的繁殖期，太多殘忍的事情就在人們的談笑間發(fā)生，也在為人們的將來(lái)積累著苦果……這個(gè)時(shí)候，我們還要做些什么?!快快行動(dòng)，救護(hù)生命呀!

4、消災(zāi)免難：稱念“南無(wú)阿彌陀佛”第一功德

5、學(xué)佛為成佛，一心專念“南無(wú)阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大愿力決定往生凈土

6、在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學(xué)佛網(wǎng)、轉(zhuǎn)載者、各位讀者;此文若有錯(cuò)謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，愿斷惡修善、廣積陰德，發(fā)菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生凈土!

7、

杭州2月13日訊瀟灑地手一揮，成袋的黃鱔、泥鰍連水一起被倒進(jìn)了西湖……今天上午，浙江在線社區(qū)網(wǎng)友@渝A路過(guò)西湖涌金池附近水域，發(fā)現(xiàn)橋上圍了好些人，走近一看，幾個(gè)中年婦女站在橋邊，有的嘴里念念有詞，有的正把大袋大袋的魚往西湖里倒。聽周圍人說(shuō)，在這之前就已經(jīng)有十幾袋魚被她們倒進(jìn)了西湖。上前一打聽，原來(lái)她們是從外地到杭州旅游的，到了西湖，正好看到旁邊有些賣魚的攤販，尋思著春節(jié)快到了，她們想圖個(gè)吉利，保個(gè)平安，就買了魚放生到西湖。

8、
“我拍照經(jīng)常會(huì)路過(guò)這邊，湖邊賣魚的攤販已經(jīng)存在了好久，他們的魚都是賣給外地游客用來(lái)放生的，這樣的現(xiàn)象好像也一直沒有人管?！庇錋說(shuō)道。西湖一直以來(lái)是不允許私自放生的，這樣會(huì)破壞整個(gè)西湖的生態(tài)平衡，但是現(xiàn)在賣魚的盯上放生的，所謂的善心被利用，而個(gè)人的善心也無(wú)視公眾的生態(tài)，這樣的惡性循環(huán)有關(guān)部門是不是要出手管管才能剎車呢？

9、江慎修居士著的放生殺生現(xiàn)報(bào)錄中有一典故：多救生靈增添壽命
在宋徽宗宣和年間，有個(gè)很有錢的商人，名字叫楊序。在二十八歲的時(shí)候，夢(mèng)見一位神人告訴他說(shuō)：“你再過(guò)十天，就要死了。但是你能夠救活一萬(wàn)條生命，可以免死?！睏钚蛘f(shuō)：“在這短短的十天內(nèi)，要救活一萬(wàn)生命，恐不容易做滿這數(shù)?！鄙袢苏f(shuō)：“佛經(jīng)上說(shuō)，魚的卵，沒經(jīng)過(guò)鹽腌的，就是經(jīng)過(guò)三年，還可以孵化生出魚來(lái)，你為什么不考慮考慮這個(gè)呢？”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上，讓人都知道不要用鹽腌魚卵；還看見人殺魚時(shí)，就討取魚卵，仍到江中，一個(gè)月后，他又夢(mèng)見神人，說(shuō)：“你已救活億萬(wàn)生命，數(shù)目已經(jīng)夠了，你的壽命已經(jīng)得到延長(zhǎng)?！焙蠡罹攀畾q才死。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》中有這有一段經(jīng)文：【光目答言：我母所習(xí)，唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計(jì)其命數(shù)，千萬(wàn)復(fù)倍。尊者慈愍，如何哀救？】﹝解﹞「光目女回答說(shuō)：『我的母親所有的習(xí)慣，專門歡喜啖吃魚鱉一類，所吃的魚鱉都是多啖吃他的子，或者炒，或者煮，恣意縱情的啖吃。計(jì)算他的性命的數(shù)目，就是一千萬(wàn)也還要加倍。尊者！發(fā)發(fā)慈悲，憐愍我，怎樣的可憐我，救救我的母親？』﹝釋﹞我們所造的惡業(yè)，是很多的，但是殺業(yè)更為重大。光目的母親，不但殺食魚鱉，還要專門吃他的子。一胞的子，為數(shù)甚多，倘子生育起來(lái)，即是一條性命，子數(shù)多，即性命多，故說(shuō)何止千萬(wàn)。可知道他母親殺死這許多的性命，罪業(yè)自然大得不能比喻了。
經(jīng)書上說(shuō)，魚子不經(jīng)鹽漬過(guò)，經(jīng)過(guò)三年，還可以再活命。施愚山先生說(shuō)：「魚已經(jīng)死了，將魚子輕輕的拿出，勿損壞，勿著鹽，分?jǐn)傇诘静莅训纳厦?，等他水跡少微干一些，淺淺的埋藏在水邊的沙泥下，以免別的魚來(lái)吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可離水的。倘若在冬冷春寒的時(shí)間，用干燥的泥塊搗成粉，將魚子拌裹了、曬暖了，好好收藏起來(lái)，積到陰歷四月十五以后，撤放在河灘的水草中間，沒有不都活的。其余月份，隨時(shí)可以放的，也更便當(dāng)了?！刽~子投水，一救千命，天心唯仁。經(jīng)書上說(shuō)，魚子不經(jīng)過(guò)鹽水浸泡，三年以后還可以活下來(lái)。只要碰到煮魚或路過(guò)水產(chǎn)攤位，將別人丟棄的魚子投到水里，就保全無(wú)數(shù)生命。（如果恐怕被其他動(dòng)物吃了，可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中，但是不要離開水；或把干凈松軟的細(xì)泥和魚子拌在一起，晾開放在稻草上邊，投進(jìn)河水中較淺的地方。）唐文宗御膳房?jī)?nèi)烹煮的雞蛋在鍋?zhàn)永锩婕w地呼喊觀世音菩薩的圣號(hào)，胞胎和蛋確實(shí)有生命啊！它不幸輪回這么一個(gè)身相，它還是一個(gè)神識(shí)，它有靈性，它也有佛性。它有難時(shí)你救它，你有難時(shí)天救你，天道好還。正值萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，草木方長(zhǎng)不折，蟲獸啟蟄不殺，天心唯仁。祈請(qǐng)仁者遇有魚子放回水里，一救千命。回向仁慈護(hù)生的您長(zhǎng)壽健康，永離腮頰氣管類病癥，呼吸象回到水中的魚子一樣自由自在。普愿世間傷害和被傷害的眾生都能夠消業(yè)障，都能夠回頭，都能夠消災(zāi)免難。（擔(dān)心魚子放不活的同修：魚子是體外受精的，陽(yáng)光的能量也能幫助它成熟及孵化，“三年以后還可以活下來(lái)”，經(jīng)書字字真言?。?------------------------------現(xiàn)代也有一些事實(shí)證明魚子具有很強(qiáng)的生命力。比如一個(gè)剛挖的塘，就是下雨后接了雨水，沒有其他河水、渠水灌入，過(guò)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)里面居然會(huì)有魚。對(duì)這種現(xiàn)象，就有人認(rèn)為是以前土里保存下來(lái)的原來(lái)水體中的魚子遇水生長(zhǎng)成魚造成的。

10、

我在10月份時(shí)，我家人拿回三只甲魚，當(dāng)時(shí)我想放生，又沒做，因?yàn)槲壹揖臀覄傞_始學(xué)佛，就在猶豫中，已有二只已被殺了吃掉了，還有一只還被暫時(shí)養(yǎng)著，一天晚上我做了一個(gè)夢(mèng)：我去甲魚邊上想碰它，在夢(mèng)中我并無(wú)惡意，它對(duì)我好像很惡很很的，我就對(duì)甲魚說(shuō)，你不要這樣子，明天我就放你到江里去，甲魚點(diǎn)了點(diǎn)頭，態(tài)度也緩和了點(diǎn)。