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拉薩,放生的歷史由來(lái)簡(jiǎn)介,放生選擇什么時(shí)間最合適
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拉薩,放生的歷史由來(lái)簡(jiǎn)介,放生選擇什么時(shí)間最合適

初一十五放生有什么講究

一、因果法則

不順的時(shí)候買(mǎi)兩條魚(yú)放生

有舍才有得,有付出才有回報(bào),有耕耘才可能有收獲是因果法則。看似簡(jiǎn)單,可人們做事似乎只重結(jié)果,忽視了方法與過(guò)程。播的種子與方法錯(cuò)了,怎會(huì)收獲理想的果實(shí)?成功一定有方法,失敗一定有原因!懂得并運(yùn)用因果法則,物質(zhì)富裕、身心健康就會(huì)變得容易。

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二、心有定力

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由于意識(shí)到萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)不是永不變的,都是變化的,所以,對(duì)待周邊發(fā)生的一切事物變化,從現(xiàn)象上就會(huì)以平和心接受。本著凡事內(nèi)求的原則,以內(nèi)省心探究其源,不論順逆,皆是成長(zhǎng)之因。心有定力,就會(huì)有生命圓滿的力量!心有定力的具體體現(xiàn)是能夠做到放下過(guò)去,珍惜現(xiàn)在,發(fā)展未來(lái),心靈即刻得到解脫,即是活在當(dāng)下的快樂(lè)。相反若是活在過(guò)去,不滿現(xiàn)在,只希望未來(lái)之人,則是缺少智慧的人,煩惱不斷。心有定力就會(huì)清楚:只有“現(xiàn)在”才是你唯一能真正擁有和掌握的!若把握的不好,“現(xiàn)在”就可能變成不幸的“過(guò)去”;若把握得好,“現(xiàn)在”就會(huì)造就美好的未來(lái)。

三、中庸思想

不是騎在墻上,是兩條腿走路;不是折中調(diào)和,是不走極端;是辯證處事,而非偏激待人?!爸小笔亲鍪聹?zhǔn),恰到好處;“庸”是做事狠,堅(jiān)定不移?!爸小笔侵腔?,“庸”是勇氣,“中庸”之人是智勇雙全之士!

四、道法自然

道是規(guī)律;法是效仿,依據(jù);自然是規(guī)律的本源,宇宙運(yùn)行的原則。做人做事應(yīng)該求的就是個(gè)“道”自然。做人的“道”體現(xiàn)的是真誠(chéng)、平等、清凈、精進(jìn);做事的“道”體現(xiàn)的是看開(kāi)、隨緣、感恩、內(nèi)求。

◇真誠(chéng):一心一意,不虛假。搞假騙的是自己,良心不安,真誠(chéng)心是道。

◇平等:人與人的問(wèn)題,包括國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),多是我大你小、我優(yōu)你劣這種人心不平等造成。

◇清凈:不沾染惡習(xí),待人不分高低貴賤,處事不計(jì)較你我多少。

◇精進(jìn):不懈努力,不停追求。所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”。

◇看開(kāi):看透開(kāi)悟,即明了世間萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有一樣是永不變的。人生的本質(zhì)是體驗(yàn)中成長(zhǎng),目標(biāo)設(shè)定后的過(guò)程體驗(yàn)是至關(guān)重要的,至于收獲什么或多少,計(jì)算而不計(jì)較,所謂“只求耕耘,莫問(wèn)收獲”,才是快樂(lè)的智者境界!

看開(kāi)就不會(huì)去執(zhí)著結(jié)果的不變,就會(huì)少生煩惱這個(gè)副產(chǎn)品。

看開(kāi)的人做的事,都是自利、利他乃至無(wú)我利他的事!

看開(kāi)的人追求的都是過(guò)程中的成長(zhǎng)!

看開(kāi)的人由于沒(méi)有了名利結(jié)果的包袱,反而在體驗(yàn)快樂(lè)的同時(shí)更易成功!

◇隨緣緣是條件,做事成功離不開(kāi)條件,有些條件,尤其是客觀條件非主觀努力所能為。那么“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”善盡心力,隨緣變化有多好!一直在努力,又不執(zhí)著條件,輕松自在?。≈钦邥?huì)意識(shí)到外在環(huán)境是變化無(wú)常的,唯一能改變的是內(nèi)心的狀態(tài)。我們不可改變事情的結(jié)果,但可改變對(duì)事情的態(tài)度!

◇感恩凡事感恩!好也感謝理所應(yīng)當(dāng);壞也感謝亮眼明心;順也感謝陽(yáng)光是美麗的;逆也感謝成功總在挫折。

別拒絕困難與挫折!接納后才有驚喜,感恩心一定快樂(lè)!曾國(guó)藩的成功秘訣:“平生長(zhǎng)進(jìn),全在承辱受挫之時(shí)?!?/p>

內(nèi)求:行有不得,反求諸己!將注意力只放在自己是否想得對(duì)、說(shuō)得對(duì)、做得對(duì)上。真正的財(cái)富源自內(nèi)心!世人做事不得要領(lǐng)的一個(gè)主要誤區(qū)是向外求,順則罷,一旦是逆、苦,心中便也跟著逆、苦起來(lái),多可憐!真心不變,調(diào)整自我。

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