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武漢打胎放生,武漢放生的目的和意義何在,武漢如何參加普賢放生
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“且如誦之與念,義理懸殊,在口曰誦,在心曰念。故知念從心起,名為覺行之門;誦在口中,即是音聲之相。執(zhí)外求理,終無(wú)是處。


“故知過(guò)去諸圣所修念佛,皆非外說(shuō),只推內(nèi)心。心即眾善之源,心為萬(wàn)德之主。涅槃常樂(lè),由真心生;三界輪回,亦從心起。心是出世之門戶,心是解脫之關(guān)津。知門戶者,豈慮難入?知關(guān)津者,何憂不通?”

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